趙超,呂楠：市場與國家的關系

　　2008年11月13—14日，以“市場、社會、歷史和人類的變化”為主題的國際研討會在聯(lián)合國教科文組織巴黎總部會議廳召開，來自法國、中國、德國、美國、英國、意大利、智利、巴西等國家的百余名專家學者出席了會議。該研討會由法國加布里�！づ謇锘�金會、法共理論刊物《思想》雜志以及德國羅莎·盧森堡基金會聯(lián)合主辦，并得到聯(lián)合國教科文組織的大力支持。大會設立了學術支持委員會，由薩米爾·阿明、保爾·波卡拉等數(shù)十位知名左翼學者組成，在會議準備階段負責確定大會議題，并從學術角度對大會發(fā)言進行篩選和把關。研討會分兩天舉行，圍繞“歷史中的商品關系與社會”、“市場與國家——階級與文化”、“對市場的控制與超越：尋找怎樣的道路?”三個議題進行了深入討論和廣泛交流。來自中央編譯局、中國社會科學院、中國青年政治學院、華中師范大學等單位的10位中國學者參加了會議。

　　關于商品交換與市場的地位、作用以及二者關系的爭論由來已久，已成為當今一個頗具現(xiàn)實意義的重要問題。商品交換與市場的發(fā)展過程形式多樣，與經(jīng)濟發(fā)展密切相關。最近幾十年中，隨著部分東、西方國家出現(xiàn)轉型、危機與改革，特別是受到近來波及全球的金融危機的影響，這一問題涉及領域不斷擴大，其研究意義也更加深遠。這是本次研討會召開的基本出發(fā)點。

　　一、歷史中的商品關系與社會

　　本次論壇以分析商品和市場的歷史發(fā)展脈絡為起點，通過分析不同國家和地區(qū)在歷史上構建非資本主義性質的商品交換和貨幣交換的不同方式概括出商品關系的特點。

　　法國歷史學家、《思想》雜志社社長安托萬·卡薩諾瓦(Antoine Casanova)從歷史的角度對商品關系與市場的發(fā)展過程進行了闡述。他認為，具有市場、貨幣形式、價格、商品價值等要素的商品交換大約5000年前就在古代近東地區(qū)出現(xiàn)了，隨后，商品交換在全球各地逐漸發(fā)展起來，但其發(fā)展進程、內容和速度因地而異。盡管各地各民族歷史的發(fā)展道路不盡相同，但是商品關系與市場早已存在。這種發(fā)展是在生產關系和特殊的經(jīng)濟、社會、政治、歷史體制下進行的，而這些生產關系與體制并不是資本主義性質的，從16世紀起呈現(xiàn)出大陸性和全球性的規(guī)模。隨著商業(yè)、工業(yè)和金融資本主義的產生與發(fā)展，商品關系與市場發(fā)生了深刻的、徹底的變化，一種前所未有的新的商品關系與市場已經(jīng)建立起來：完全不同于各種奴隸和農奴的、法律上自由的人類個體變成了一種商品，這種商品在“勞動市場”上被銷售以換取工資。由此，廣泛實行通過勞動市場進行勞動剝削的體系成為工業(yè)資本主義發(fā)展的最重要的推動力，而在這個新的動力基礎之上，資本主義為所有商業(yè)和資本主義性質的活動提供了廣闊的空間。盡管當時全球統(tǒng)一的勞動力市場尚未形成，但是隨著資本的全球化，各國工人不得不服從于國際范圍內對工資成本、勞動時間和工作條件的比較和選擇。為了實現(xiàn)全球化，大型公司紛紛以金融資本來促進實物資本的形成，它們所進行的生產資本的地域性轉移和勞動剝削的進程是在全球性比較的潛在基礎上實現(xiàn)的，該基礎迫使具有彈性的勞動力不得不忍受資本主義體系所引發(fā)的嚴重失衡。在這種情況下，勞動剝削加強，貧窮國家的貧困問題日益嚴重。在21世紀的歷史背景下，關注這些問題的意義變得更加深遠。

　　法國歷史學家雅克·阿內坎(Jacques Annequin)對古希臘、古羅馬時期的古代市場進行了研究，他認為公元前四至五世紀，古希臘城邦中就已經(jīng)出現(xiàn)了一種前所未有的全新的市場形式，這種市場形式也成為古代地中海地區(qū)貿易往來的特點。因此，應當增強對這種市場的認識：該市場是在特殊的條件下(確立所有權、發(fā)展交換、在古希臘廣泛流通的貨幣等等)形成的，該市場由能夠保證安全、規(guī)范、促進經(jīng)貿伙伴信息交換的城邦進行調控。盡管該市場為貿易往來注入了活力，但是它仍然受制于幾種因素：氣候變化無常、貿易往來緩慢并具有周期性、政治上的不確定性、掠奪行為、公共力量的干涉主義等等。另外，他指出，在古代經(jīng)濟歷史學家中，“現(xiàn)代主義”觀點與“原始主義”闡釋之間的爭論由來已久，兩者對市場與整體經(jīng)濟體制分別進行了定性。近年來，主張走出這一認識論誤區(qū)的呼聲越來越高。

　　有關中國商品市場發(fā)展歷史的問題引起了與會學者的廣泛興趣，來自華中師范大學的聶運麟教授以武漢漢正街小商品市場的發(fā)展歷程為切入點，對中國社會主義市場經(jīng)濟的特點進行了歸納和分析。他提出，作為武漢“城市之根”、“商業(yè)之魂”的漢正街形成于16世紀，經(jīng)歷了500多年的歷史變遷，在20世紀80年代改革開放的新時期再度興起，進而發(fā)展成為國家級的小商品批發(fā)市場。聶教授以漢正街的歷史變遷為線索，對中國改革開放后商品市場發(fā)展的特點進行了分析。他指出，漢正街的歷史演變，是中國商品市場發(fā)展的一個縮影，具有鮮明的中國特色。60年前的漢正街，是一個具有一定的資本主義經(jīng)濟成分同時又帶有明顯的封建行會特征的舊式城鄉(xiāng)交易市場；
新中國成立前夕，它正走向衰落；
改革開放前的漢正街，實行的是計劃經(jīng)濟，市場不活躍；
改革開放后，漢正街的個體私營經(jīng)濟發(fā)展起來，成為漢正街市場經(jīng)濟的主體。目前，漢正街已經(jīng)成為中國著名的十大小商品批發(fā)市場之一，號稱“中國第一街”。聶教授在對這一發(fā)展歷程進行梳理后，概括了四個基本特征：第一，漢正街市場的恢復與發(fā)展，是由中國現(xiàn)實生產力的發(fā)展狀況決定的；
第二，漢正街商品市場的性質已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化；
第三，漢正街市場所有制結構的深刻變化，反映了當今中國商品市場所有制結構的深刻變化；
第四，政府引導、業(yè)主運作的漢正街模式，是中國政府在社會主義商品市場中發(fā)揮宏觀調控作用的生動體現(xiàn)。聶教授將漢正街的市場運作模式概括為：政府引導、業(yè)主經(jīng)營型。這一發(fā)展模式反映了中國政府在社會主義商品經(jīng)濟市場的形成和發(fā)展中有效地發(fā)揮著宏觀調控的作用。

　　二、市場與國家——階級與文化

　　回顧世界各國的市場發(fā)展史，可以發(fā)現(xiàn)，不論選擇何種市場經(jīng)濟模式，市場與國家的關系都是一個無法繞開的問題。與會學者從不同的視角、用不同的理論對市場與國家的關系這一經(jīng)典論題進行了深入探討，并分析了信息化時代的資本主義所面臨的各種矛盾，以及這些矛盾對資本主義發(fā)展帶來的革命性影響。

　　法國社會學家甘·德洛奈(Quynh Delaunay)指出，不同市場的性質是不同的。馬克思曾經(jīng)對幾種市場以及這些市場產生的利潤進行過區(qū)分。資本主義的利潤是一種能夠為預付資本帶來收益的利潤，這種利潤是以對勞動力的剝削為基礎的。20世紀初，德國社會學家馬克斯·韋伯肯定地提出，只有西方國家擁有能夠重新登記并合理使用勞動力成本的資本賬戶。換言之，雖然非資本主義社會市場與資本主義社會市場表面上具有相似性，但實質上差異很大。這種差異表現(xiàn)在兩個方面：一方面，兩類市場用于流通和交換的商品的性質及其特定的價格體系不同，確保資本動力的勞動市場與貨幣市場也不同；
另一方面，兩類市場在體制中所處的地位不同，它們與國家、社會之間的矛盾關系也是不同的。因此，應該明確資本主義市場在當代世界的特征以及商品性質的特點，并對市場與國家、社會之間的矛盾關系進行分析。

　　法國經(jīng)濟學家、弗朗索瓦·佩魯理論研究中心主任、馬恩河谷大學教授讓-克洛德·德洛奈(Jean?Claude Delaunay)對生產和消費進行了區(qū)分。德洛奈教授提出這樣一種觀點：當代資本主義市場的建立是為了促進全球生產，但它是建立在一種不平等的發(fā)展和不斷金融化的基礎之上的，它所采取的方式也只會加重對人類勞動的剝削。此外，市場能夠促進個體型的物質消費，更確切地說是個人主義型物質消費，即浪費集體物質資料，反對物資和服務的集體消費原則。他認為現(xiàn)在首先應當反對資本主義全球化和經(jīng)濟金融化。一方面，資本主義全球化的結束能夠使必要的公共事業(yè)得以發(fā)展，這既是為了社會公正也是為了社會效率。個體的消費需求也應該得到滿足，但這是建立在另一種生產方式的基礎之上的。另一方面，資本主義全球化的結束必須以替代方案的選擇為基礎。德洛奈教授認為，最好能夠根據(jù)各地區(qū)的不同需求和集體需求，因地制宜地實現(xiàn)區(qū)域的發(fā)展。

　　資本主義金融化問題也引起了法國政治學家、國際馬克思大會社會主義學科主席托尼·安德烈阿尼(Tony Andréani)的思考。他認為，金融化的資本主義具有以下特點：第一，企業(yè)的所有者不再是與企業(yè)關系極為密切的大股東、銀行或者其他企業(yè)，而是大的金融活動者，即所謂的投資機構(養(yǎng)老基金、醫(yī)療互助基金、保險公司、大型國際銀行)或私募基金；
第二，這些金融活動者極不穩(wěn)定，因為它們必須隨時準備將收入交付給不計其數(shù)的儲戶；
第三，它們追求手上掌握的股票價值的最大化，這是以股息和轉賣增值的形式表現(xiàn)出來的；
第四，金融化資本主義的基礎，是以能夠在全球各地進行投資和商貿活動的方式以及能夠在全世界的勞動者之間開展競爭的方式而推動的自由貿易。資本主義被金融化，也就是說資本主義受到大的金融活動者的控制，并順從股票價值最大化的短期主義邏輯及其推論，即全面自由貿易化、信貸擴張以及金融衍生品市場的飛速發(fā)展。金融化的資本主義似乎已經(jīng)達到了極限，這次金融危機就是很好的證明。面對危機，新的調整方案只能解決表面問題，并不能觸及深層原因。安德烈阿尼認為深層原因有四點。一是由于金融市場本身的運作問題。它具有“固有的無能性”，例如審計部門無法對企業(yè)運營進行客觀如實的調查，因為關鍵信息由企業(yè)負責人掌握。二是信息系統(tǒng)受到利益沖突的損壞，或者更確切地說是腐敗問題所致。所有的金融市場普遍存在“知情投機罪”的情況，因為所有的咨詢機構和評估機構都是由企業(yè)本身資助的。三是金融市場從結構上看就是不穩(wěn)定的。模仿性或盲從性的行為以及自我實現(xiàn)式預測是金融市場的運作所固有的，當前的危機更證明了這一點。四是金融市場在生產財富中占很大比例(例如在英國，金融業(yè)占國內生產總值的14％)，這些遠遠超出了普通服務業(yè)。因此，資本主義只有進行徹底的革命才有可能拯救自己。但與此同時，21世紀的社會主義也具有可信的、實實在在的前景：適應社會需求的公共事業(yè)、國有商業(yè)部門、全球金融貨幣新秩序的基石。變革迫在眉睫，不能等到比現(xiàn)在的危機更加嚴重的全球金融化的資本主義危機出現(xiàn)，不要把人類推向深淵的邊緣。

　　中央編譯局副研究員賴海榕從中國金融體系的發(fā)展這一角度談了他對金融深化問題的看法。他指出，中國金融體系的發(fā)展是一個逐漸完善的過程，從中可以透視出中國改革的漸進性特點，也能反映出中國的金融體系是在克服了很多困難的基礎上發(fā)展起來的。他進一步以銀行業(yè)和證券業(yè)的發(fā)展為例論證了上述觀點。中國銀行業(yè)和證券業(yè)的發(fā)展主要經(jīng)歷了以下改造：20世紀80年代，重建銀行機構，起初只是將其作為行政性的機構；
90年代初，國有專業(yè)銀行被改造為自負盈虧的商業(yè)銀行，同時建立股票交易所；
21世紀初，重組國有商業(yè)銀行的資產負債，并改革證券交易市場；
將國有商業(yè)銀行改造成上市公司并引進戰(zhàn)略投資者；
自20世紀80年代初開始采取漸進的方式容許外資銀行發(fā)展。他認為，經(jīng)過30年的發(fā)展，中國的金融體系目前已經(jīng)基本成形：擁有相對完整的金融組織機構；
建立了比較完整的貨幣市場、資本市場、外匯市場；
形成了比較完備的金融監(jiān)管體系；
構筑了相對完備的法制基礎。目前，中國的金融體系正在市場和法治的基礎上運行。但是中國的金融體系仍存在著不少缺陷亟需解決，這些問題的解決目前已經(jīng)提上中國政府的議事日程。只有審慎應對金融深化和金融自由化，才能避免類似1994—1995年的墨西哥金融危機、1997—1998年東亞金融危機以及2001—2002年的阿根廷金融危機。中國政府會在吸取各國經(jīng)驗和教訓的基礎上，結合中國的實際情況，審慎地推進金融深化。

　　勞資關系、就業(yè)問題是市場與國家關系中的一個核心問題。法國總工會經(jīng)濟研究處負責人納塞爾·曼蘇里-吉拉尼(Nasser Mansouri?Guilani)對市場的全球化與工資的構成進行了分析。他認為，最近幾年原材料價格的上漲以及歐洲央行為避免“第二輪效應”所采取的貨幣緊縮政策表明，有關部門正在市場全球化的背景之下重新審視工資構成問題。眾所周知，進口原材料價格上漲往往容易導致通貨膨脹加速，進而引起勞動者的購買力下降。為消除“第二輪效應”，人們通常采取增加工資的方法，目的在于對購買力下降進行補償。20世紀70年代，法國曾經(jīng)由于石油價格的上漲而經(jīng)歷過“第二輪效應”。(點擊此處閱讀下一頁)

　　而如今，情況發(fā)生了很大變化，能夠進行這種工資補償?shù)闹贫葯C制不再發(fā)揮作用。經(jīng)濟全球化引起了勞資關系的變化，這也使得工資的構成發(fā)生了新的變化，勞動市場的供求關系變得更加復雜。

　　紐約大學布魯克林學院經(jīng)濟學名譽教授海倫·金斯伯格(Helen Ginsburg)以美國為例，研究了發(fā)達資本主義社會中的充分就業(yè)問題。金斯伯格教授對三種論述失業(yè)問題的重要理論進行了評析，即古典主義與新古典主義理論、馬克思主義理論和凱恩斯主義理論。30年代的經(jīng)濟大蕭條時期，羅斯�？偨y(tǒng)的“新政”打破了新古典主義的教條，并推出了一些促進就業(yè)的計劃，例如經(jīng)濟調控政策和提高工資的決定。失業(yè)現(xiàn)象大幅度減少，但并沒有完全消失。第二次世界大戰(zhàn)最終完全消除了失業(yè)現(xiàn)象�！岸�戰(zhàn)”結束后，充分就業(yè)成為許多政府的政治目標。在美國，隨著就業(yè)和公共投資領域內赤字的擴大，全民就業(yè)協(xié)會(National Jobs for All Coalition)提出了一個大膽的提議，目的在于減少體面工作和公共服務領域的雙重赤字，部分歐洲經(jīng)濟學家也提出了相似的建議。

　　三、對市場的控制與超越：尋找怎樣的道路?

　　在金融海嘯波及全球的國際環(huán)境中，探討調節(jié)資本主義市場的可行性經(jīng)驗、尋找可行的替代方案也是本次研討會的主要議題。

　　羅莎·盧森堡基金會政治分析處的米歇爾·布里(Michael Brie)教授對如何擺脫新自由主義危機進行了研究，力求找出一種新自由市場社會的替代方案。他總結了新自由資本主義造成的五種危機。第一，過度積累危機日益突出。第二，再生產危機，即由福特主義生產方式造成的生態(tài)繁衍危機更加惡化。第三，融合危機，目前由于國家衰落造成的難民人數(shù)已超過2000萬，許多國家的社會狀況及社會融合機制都遭到了破壞。隨之而來的是社會嚴重分化以及犯罪、吸毒、社會認同感消失等社會問題。第四，政治體制及代議制民主的合法性危機。第五，安全危機。前述四種危機不可避免地造成了國家和國家集團在經(jīng)濟、社會、文化和政治等領域關系的緊張。隨著資本的全球化，暴力沖突也日趨全球化，整個世界面臨著安全危機。布里教授指出，這五種危機對尋找替代方案形成了極大的壓力，增加了維護制度穩(wěn)定的成本。新自由主義政治遭到越來越強烈的抵制，同時，為解決危機而調動更多資源的可能性也在降低。美國正面臨著能否繼續(xù)保持其全球經(jīng)濟政治領導地位的問題。他認為，后新自由主義可能會有很多種面孔，但有四種可能性最為突出。第一，走向放任資本主義的極權統(tǒng)治。如果美國繼續(xù)推行現(xiàn)在的統(tǒng)治模式，最終將可能導致納粹德國那種專制極權。第二，實行新保守主義，例如法國總統(tǒng)薩科奇和意大利總理貝盧斯科尼現(xiàn)在的戰(zhàn)略。第三，新型社會民主主義復興，類似英國前首相布萊爾和法國前總理若斯潘采取的政策。第四，向以團結一致為基礎的社會發(fā)展模式轉變。布里教授對這種轉變更為期待，他分析認為，這種社會發(fā)展模式基于一種新型的可持續(xù)的混合經(jīng)濟秩序、新的生活方式以及參與式民主之上，這種發(fā)展模式才能避免當前的危機繼續(xù)惡化。

　　智利國家替代發(fā)展研究中心副主任、經(jīng)濟學家曼努埃爾·列斯科(Manuel Riesco)教授作了題為《為了人民的福祉走向新的發(fā)展模式?》的發(fā)言。他分析了2008年全球金融危機的原因，并對未來的經(jīng)濟發(fā)展模式進行了理論預測。他認為，這次金融危機再次有力地驗證了兩種理論：一是馬克思提出的貨幣資本循環(huán)與其他資本循環(huán)之間的統(tǒng)一性，當前者居主導地位時，這種統(tǒng)一性往往會周期性地被人們所忽視；
二是關于現(xiàn)代市場與國家之間不可分離的統(tǒng)一性。對這兩種理論的曲解往往是聯(lián)系在一起的。極端自由主義，例如被凱恩斯和新自由主義批判的“古典自由主義”，既具有“資產階級無政府主義”的特征，同時又與貨幣資本的持有者，即銀行家的立場一致。由資本主義發(fā)展的周期性本質決定的一些復雜的情況，不時地賦予貨幣資本的持有者以更多的權力，而這就使得貨幣資本的持有者更容易支配其他的資本循環(huán)形式，如貿易和生產。結果是，權力不斷膨脹的貨幣持有者在思想理論界也占據(jù)了霸權地位，其觀點就是輕視其他的資本循環(huán)以及否定政府與市場關系的無政府主義。而在此次金融危機中，正是這些反對任何形式的政府干預的金融家們推動了危機向全球蔓延。他認為，2008年金融危機的出現(xiàn)意味著世界各國都必須迅速且堅決地對已經(jīng)被扭曲并陷入混亂的市場進行干預。他進一步提出，隨著蘇聯(lián)的解體，那些認為20世紀最進步的發(fā)達國家(指蘇聯(lián))已經(jīng)實行了替代資本主義的制度的觀點消失了，而經(jīng)過蘇聯(lián)解體之后幸存下來的社會主義思想(不論其名稱是什么)和制度必將在未來的某一時刻替代歷史資本主義。

　　來自柏林批判理論研究院的德國政治學家馬里奧·坎德亞斯(Mario Candeias)從女權主義的視角對新自由主義的市場化和金融化危機進行了批判。性別關系是權力關系、資本積累和市場生產關系的基礎。沒有性別關系以及生產／再生產關系的深刻變化，無論是福特主義還是新自由主義的轉型都不可能發(fā)生。他認為，市場尤其是全球金融市場已經(jīng)被證實并不是最有效的資源配置機制。因為市場永遠不可能完全消化那些由它本身帶來的積累，這就會引發(fā)大量投機泡沫，從而對資本和就業(yè)造成巨大破壞，而同時，更多的與社會再生產相關的領域卻在萎縮甚至被壓縮殆盡。他主張，必須從完整和全面的意義上來重新界定社會必要勞動的概念并對其進行分配，其定位應當是有助于人類的發(fā)展而不是為了剩余價值的生產。為了對抗金融危機以及公共教育、社會及其他基礎設施方面出現(xiàn)的危機，需要進行一次激進的轉型。除了對金融市場進行徹底的再調控之外，投資的功能也成為一項民主的公共任務。我們亟需制定一套“拯救計劃”，不僅僅是為了拯救銀行，更是為了反對日益突出的不平等現(xiàn)象，為了重建社會參與，為了拓展公共領域、促進公共服務和公共就業(yè)，為了實現(xiàn)保護社會生態(tài)的全球經(jīng)濟和真正的經(jīng)濟民主，使得工人和消費者真正參與社會和生產決策，從而向著一個女權主義的社會主義社會轉變。

　　法國哲學家、雷恩第二大學信息交流學教授、巴黎第一大學行政決策研究中心助理研究員皮埃爾·穆索(Pierre Musso)將當代的革命思潮梳理為三種類型：數(shù)字革命、新自由主義革命和新圣西門主義革命�！皵�(shù)字革命”是一次信息技術與通訊技術的革命，也是納米科學與技術、生物技術、信息技術以及認知科學四大領域（NBIC會聚技術）的革命。這一革命廣泛開啟了全球信息交流的渠道，也令世界各地的人們可以通過網(wǎng)絡空間相識、交流。這種“技術信息主義”將個人和技術網(wǎng)絡中的集體力量連接在一起，由此出現(xiàn)了“集體智慧”等新興事物。因此，“數(shù)字革命”將社會和政治技術化�！靶伦杂芍髁x革命”是意識形態(tài)領域的革命，被芝加哥學派理論化，30多年來受到數(shù)位政治家的推崇，從里根、撒切爾到布什、薩科齊、貝盧斯科尼。這一革命導致經(jīng)濟運行規(guī)制的普遍調整以及現(xiàn)今的系統(tǒng)危機，標志著從新凱恩斯主義的福利國家和“光榮三十年”向融合了威權主義與支持大型跨國公司的新自由主義國家過渡�！靶率ノ鏖T主義革命”之所以得名，是由于它旨在復興社會和政治烏托邦。這一革命宣揚哲學家圣西門(1760—1825)的思想，將以物的治理代替人的統(tǒng)治的工業(yè)主義與“全球聯(lián)合”的普遍主義象征體系結合在一起�，F(xiàn)在的關鍵是將技術變革與象征性革命結合在一起，拒絕決定論和宿命論，贊美生命，提倡環(huán)境保護、思想創(chuàng)新。

　　法國經(jīng)濟學家莫里斯·德卡約(Maurice Decaillot)對后市場的前景進行了展望。他認為，如今的全球資本主義日益深陷極度自由主義的狀態(tài)，這更加激化了已有矛盾，也進一步證明了資本主義將被歷史淘汰的必然性。而改良主義的補救辦法并不奏效，抗議行動或防御行為也都于事無補。因此，現(xiàn)在應當開始思考后市場的經(jīng)濟應該采取什么模式。超越市場之后，社會變革的核心條件并不是摒棄交換和貨幣，或者實行國家控制主義，而是應該在國家內部以及國與國之間推行勞動、物資、服務的公平交換，從而實現(xiàn)就業(yè)的平衡和勞動的創(chuàng)造性，這亦有利于推動公共服務向前發(fā)展。這種轉變得到了越來越多的民眾的支持，其具體實施的過程將進一步加強勞動者和普通民眾階層的力量，促使當權者明確未來變革的方向，并促進全世界范圍內的社會平衡。

　　部分學者以某一國家面臨的問題為個案，對資本主義的發(fā)展進行了剖析。牛津布魯克斯大學的國際關系問題專家馬格努斯·賴納(Magnus Ryner)教授以瑞典模式的發(fā)展為切入點分析了瑞典社會民主主義的轉型，指出了其取得的成就與遭遇的困境。作為一種將工資決定與宏觀經(jīng)濟管理融合在一起的機制，瑞典社會模式曾被稱作為“可行的社會主義”。賴納教授認為，瑞典模式在創(chuàng)立之初發(fā)揮了積極作用，隨著社會發(fā)展日益暴露出其缺陷，自20世紀80年代開始，瑞典社會民主黨人開始接受新自由主義的理論。他強調，瑞典社會民主主義的新自由主義化表明，不能因為任何改革計劃而低估了資本主義國家結構性力量的重要性。在如何應對美國對瑞典的影響日漸加深的問題上，瑞典社會民主主義似乎陷入了困境。盡管歐洲其他國家也面臨同樣的問題，然而由于瑞典左翼對歐盟持懷疑態(tài)度，因此不容易得到外部的幫助。對瑞典左翼而言，擺脫福利國家主義并非易事。因此，重要的是要分析其理論基礎，要記住它的理論基礎來自戰(zhàn)術上的考慮，因為其理論就是為應對其不足之處而作出的思考。

　　中國政府調控市場經(jīng)濟的經(jīng)驗是各國參會學者關注和討論的焦點。中國社會科學院馬克思主義研究院院長程恩富教授就中國市場監(jiān)管的狀況發(fā)表了自己的看法。他認為，中國已經(jīng)初步建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，中國的社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟相比，共同具有市場經(jīng)濟的一般特征，但是又表現(xiàn)出特定的社會屬性，主要包括：公有制為主體的多種類產權制度、按勞分配為主的多要素分配制度、國家主導型的多結構市場制度、自立主導型的多方位開放制度。中國政府在社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的監(jiān)管職能。程教授將政府監(jiān)管的特點概括為以下幾點：第一，監(jiān)管的對象是以公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共存的市場微觀經(jīng)營者；
第二，政府對市場的監(jiān)管與推動市場的發(fā)展同時進行；
第三，政府對市場的監(jiān)管是宏觀調控和微觀規(guī)制并舉；
第四，政府對市場的監(jiān)管手段是間接監(jiān)管為主、直接監(jiān)管為輔。但由于中國的市場是一種后發(fā)的、不成熟的市場，政府監(jiān)管在實踐中往往不能按計劃實行，因此如何在監(jiān)管中既能實現(xiàn)市場經(jīng)濟的一般要求、又能體現(xiàn)社會主義的特征，是一個需要在理論和實踐中深入探索的課題。程教授提出，中國社會主義市場經(jīng)濟監(jiān)管的基本路徑應該是構建微觀基礎上的治理和監(jiān)管。社會主義市場秩序的良性運行需要公有制為主體的微觀經(jīng)濟制度基礎的支撐。因此，中國現(xiàn)階段市場監(jiān)管的基本思路，應當是在構建中國特色市場監(jiān)管體系的所有制結構基礎上，即在利益關系的重構和協(xié)調的基礎上，進行相應的法制建設、行政管理以及道德培育，從而形成與社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度相適應的市場監(jiān)管體系。

　　四、關于“中國日”

　　本次研討會十分重視對中國問題的研究，在三個主題的討論中，中國學者的發(fā)言引起了在場各國專家學者的熱烈回應。

　　研討會結束后，中國學者代表團還與加布里埃·佩里基金會共同組織了為期一天的第二屆“中國日”論壇，這是繼2007年10月中央編譯局與加布里�！づ謇锘�金會成功舉辦第一屆“中國日”論壇之后的又一次成功合作。法國政府經(jīng)社委員會委員、法共中央委員、加布里�！づ謇锘�金會副主席阿蘭·奧巴迪亞，法共中央委員、加布里�！づ謇锘�金會會長米歇爾·馬索，法國弗朗索瓦·佩魯理論研究中心主任、馬恩河谷大學教授讓-克洛德·德洛奈，《人道報》記者多米尼克·巴里等法國學者出席了“中國日”論壇。加布里�！づ謇锘�金會副主席阿蘭·奧巴迪亞和中央編譯局《經(jīng)濟社會體制比較》雜志執(zhí)行主編賴海榕博士共同主持論壇并分別致辭。

　　阿蘭·奧巴迪亞在致辭中指出，此次“中國日”論壇的召開具有非常重要的意義，因為，中國在世界上發(fā)揮的作用日益重要，中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的經(jīng)驗值得他國借鑒。他還轉達了法共前總書記羅貝爾·于對參加此次交流的中國學者的歡迎和對“中國日”論壇的關注。

　　論壇上，中法學者主要就共同關心的五個方面的問題進行了坦誠而深入的交流。一是關于中國的金融改革問題。賴海榕博士用簡潔、清晰、生動的語言介紹了中國金融領域的現(xiàn)狀與特征，(點擊此處閱讀下一頁)

　　并對與會法國學者提出的十多個問題逐一作出了詳盡的解答，獲得了法國學者的贊賞。二是關于中國勞動合同法的問題。中央編譯局世界所呂楠博士回顧了改革開放三十年來中國的勞動用工制度從終身制向合同制的演變歷程，分析了《勞動合同法》出臺前后引發(fā)的爭議以及該項法律的主要內容和重要意義，并就中國經(jīng)濟體制轉型與勞動合同制的發(fā)展問題與法國學者進行了深入探討。三是關于當前中國的能源與環(huán)境問題。中國青年政治學院經(jīng)濟系主任林江教授和華中師范大學聶運麟教授分別分析了中國的能源和環(huán)境保護所面臨的問題，指出能源和環(huán)境問題已經(jīng)導致中國經(jīng)濟正在失去持續(xù)性增長的潛能，為此，中國正在積極創(chuàng)建新的能源格局，通過改變產業(yè)結構、技術創(chuàng)新、建立健全相關的政策和法規(guī)等方面促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變，實現(xiàn)資源與環(huán)境雙重約束下的經(jīng)濟社會與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。四是關于中國市場經(jīng)濟的建設與和諧社會的構建問題。華中師范大學黃紅發(fā)教授概述了中國從高度集中的計劃經(jīng)濟向現(xiàn)代市場經(jīng)濟轉型的歷程及特征，并剖析了與此過程相伴隨的中國由高度整合型社會向分化型社會的轉變，指出以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會全局、實現(xiàn)社會和諧，才是真正有中國特色的社會主義。五是關于法共當前的改革問題。應中方學者的要求，馬索教授從學術研究的角度分析了法共目前面臨的困境與出路。他認為，法共現(xiàn)在遇到的困難并非短期內形成的，而是在其80多年的發(fā)展過程中日積月累、不斷加重的結果；
法共當前面臨的最主要的問題在于：首先是如何正確看待蘇東劇變并擺脫蘇聯(lián)模式的影響，其次是如何重建一個在政治生活中更具活力的法共。他指出，探索走出困境的道路是法共成員一直努力實現(xiàn)的目標，法共應當傾聽民眾的需求，通過全方位的創(chuàng)新建設一個具有21世紀的生命力的黨，而不是成為一個身處21世紀、思想?yún)s停留在20世紀30年代的黨。

　　雙方學者對這次“中國日”論壇所取得的成果都十分滿意，認為這種一定范圍內的坦誠、直接的交流形式有助于雙方加深了解與認識，也對加深中國問題的研究起到積極的推動作用，有必要在日后的交流過程中將“中國日”活動繼續(xù)深入開展下去。

　　在此次研討會和“中國日”論壇上，我們都強烈地感受到，國外學術界和普通民眾對中國的興趣頗為濃厚，而且關注的領域十分廣泛。同時，我們還可以深刻地體會到，改革開放以來中國取得的成就日益得到國外各界的肯定和贊譽，中國的穩(wěn)定與發(fā)展對世界的和平與發(fā)展有著至關重要的影響。尤其是在當前國際金融環(huán)境惡化的形勢下，世界各國對中國采取的積極應對措施寄予了高度的期望。

　　但是我們也應當注意到，個別學者由于對中國社會主義初級階段的國情缺乏深入客觀的了解，再加上受到某些西方媒體歪曲報道的誤導，很容易對中國改革進程中的一些問題產生困惑甚至誤解。這說明了加強中外交流、增進了解、消除分歧的必要性和緊迫性。而此次交流活動正是我們通過國際學術舞臺宣傳中國特色社會主義的一個良好契機，以后還應加強這方面的工作。

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