熊培云：白領(lǐng)為什么羨慕農(nóng)民

　　談到農(nóng)民，許多人的腦海里會(huì)浮出兩種印象：一是農(nóng)民愚昧、不開化，甚至落后到不知道如何經(jīng)營(yíng)自己的生活；
二是農(nóng)民的生活過(guò)于艱苦。前者推理到極端，便有了憂國(guó)憂民之士的無(wú)窮擔(dān)憂——你要是把土地分給農(nóng)民，他們會(huì)把土地賣了換酒喝，這樣一來(lái)，數(shù)億農(nóng)民皆酒鬼，不就天下大亂了嗎？后者則有另一種極端——既然農(nóng)民生活在底層社會(huì)之底層，就只有被憐憫的份。如果你說(shuō)農(nóng)民有時(shí)候過(guò)得也還不錯(cuò)，甚至比城里好，不說(shuō)你別有用心，至少是特對(duì)不住農(nóng)民了。

　　最近有個(gè)例子，很能說(shuō)明后一極端。據(jù)《華東區(qū)白領(lǐng)生活形態(tài)調(diào)查研究報(bào)告》調(diào)研顯示，上海八成白領(lǐng)自認(rèn)活得不如農(nóng)民，58%的白領(lǐng)羨慕農(nóng)民日出而作、日落而息；
53%認(rèn)為比不上農(nóng)民的理由為“他們沒(méi)有輻射和交通污染”；
43%希望能和農(nóng)民一樣三餐都正常。

　　調(diào)查甫一上網(wǎng)，立即招來(lái)罵聲一片。有說(shuō)白領(lǐng)叫苦“得便宜賣乖”，有本事你也去種地！有說(shuō)農(nóng)村不是世外桃源，白領(lǐng)看小說(shuō)給看病了。還有人語(yǔ)重心長(zhǎng)要和白領(lǐng)說(shuō)幾句心里話：農(nóng)民不容易啊，那苦你受不了，別異想天開啦！

　　農(nóng)村之苦、農(nóng)民之窮我還算了解。不過(guò)，對(duì)于“白領(lǐng)羨慕農(nóng)民”的調(diào)查結(jié)果，我并不感到意外，更不覺其荒誕，因?yàn)槲乙恢蔽赐�農(nóng)村生活好的一面，也見證了白領(lǐng)的辛勞。同時(shí)，我也能理解部分網(wǎng)民的憤怒。然而，對(duì)農(nóng)民同情歸同情，你不能因?yàn)椤稗r(nóng)民很苦”這一“政治正確”，就斷定農(nóng)民的任何生活都不美好，都不該被人羨慕。事實(shí)上，我也聽過(guò)不少進(jìn)過(guò)城的農(nóng)民表達(dá)了類似看法。當(dāng)然，這都只是些局部比較，農(nóng)民是拿自己最好的東西和城里比，白領(lǐng)是拿自己最差的東西和農(nóng)民比。

　　顯然，白領(lǐng)對(duì)農(nóng)民生活的“局部羨慕”也是非常真實(shí)的。眾所周知，農(nóng)民的不幸更多在于物質(zhì)貧困，但在精神自由、生活自由以及與自然的親近方面并不輸給白領(lǐng)。白領(lǐng)終日生活在“城市”這個(gè)沒(méi)有家園的世界里，而農(nóng)民雖遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下，但家園未失。在鄉(xiāng)下，熟人社會(huì)與傳統(tǒng)的溫情還在，價(jià)值與倫理還在。農(nóng)民按部就班地春種秋收、生兒育女，他們不用關(guān)心全人類，不消費(fèi)“丁克”一類的概念，只管種好自己的莊稼，養(yǎng)活自己的孩子，節(jié)衣縮食送他們上學(xué)。雖然一切簡(jiǎn)單到別無(wú)選擇，但畢竟都是一生中最重要的事。

　　與此相比，城中白領(lǐng)的生活卻要復(fù)雜得多。那是一個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的世界，無(wú)止境的欲望與虛榮被稱作“事業(yè)”；
謀取更高的職位、更大的房子、更好的車、更多的機(jī)會(huì)以及認(rèn)不完的證書被稱作“謀生”。為此，許多白領(lǐng)不光是“有錢卻沒(méi)時(shí)間吃飯”，甚至連戀愛、結(jié)婚、生子都無(wú)暇顧及，而且安全感不如農(nóng)民工。

　　《盲井》里說(shuō)，“中國(guó)什么都缺，就是不缺人�！边@句話似乎只是說(shuō)給城里人聽的。在城里，即使現(xiàn)在可以放開生孩子，可以終結(jié)張五常先生慨嘆的“沒(méi)有兄弟姐妹的社會(huì)”，白領(lǐng)們也多半無(wú)能為力了。許多城里夫妻甚至一個(gè)孩子也不想要，理由是生活壓力大，養(yǎng)不起。遙想當(dāng)年農(nóng)家父母如何拉扯孩子，人類真的進(jìn)步到連孩子都養(yǎng)不活的地步了嗎？終日勞碌的現(xiàn)代人，究竟買回了多少自己并不需要的東西？

　　白領(lǐng)的困境也是現(xiàn)代人的困境。盡管有人把廣告稱為“兩千年來(lái)人類制造的最大災(zāi)難”，但這并不妨礙全世界被廣告商牽著鼻子走。在消費(fèi)社會(huì)里，廣告正在成為人類靈魂的工程師，它不僅教人什么生活是美好的，而且讓人時(shí)刻垂涎欲滴。革命年代流行一句話，“時(shí)代不同了，男女都一樣”，今天與消費(fèi)社會(huì)一同到來(lái)的還有中性化社會(huì)。當(dāng)拜物教攻城奪池，男女界線日益模糊，人與人的相悅變成了物對(duì)人的取悅，而且變化多端，取之不盡——就這樣，人從人的快樂(lè)世界里被驅(qū)逐了。

　　回到前文，農(nóng)村確實(shí)艱苦，但農(nóng)村也有其金貴與美好的一面。積極一點(diǎn)想，白領(lǐng)羨慕農(nóng)民的生活也是一種自省，是城里人在向農(nóng)村人尋找失落的精神資源。至少有人開始意識(shí)到那所謂的事業(yè)丟了生活的根本。清新的空氣、正常的作息、真實(shí)的生活，才是人真正需要的。

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