宋福范：鄧小平晚年反思啟示了我們什么

　　“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”；
收入差距問(wèn)題“發(fā)展下去總有一天會(huì)出問(wèn)題”。這是鄧小平晚年對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)發(fā)展道路的深刻反思，表明他對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)發(fā)展道路在新時(shí)期的局限性有了洞察。沿著這個(gè)方向深入思考，還可以得到很多啟示。

　　啟示之一：必須動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展道路的根本前提。

　　三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體闡述中國(guó)發(fā)展道路，都基于1980年代鄧小平提出的“社會(huì)主義初級(jí)階段”這樣一個(gè)基本判斷。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)前提，鄧小平主持確立了中國(guó)發(fā)展的道路，即黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

　　但深入思考不難發(fā)現(xiàn)，如果對(duì)“社會(huì)主義初級(jí)階段”僅僅停留在1980年代那樣一種宏觀和靜態(tài)的認(rèn)識(shí)，就得不出執(zhí)政黨后來(lái)進(jìn)一步調(diào)整中國(guó)發(fā)展道路的必要性。實(shí)際上，“社會(huì)主義初級(jí)階段”也是一個(gè)不斷發(fā)展的歷史過(guò)程。至少改革開(kāi)放以來(lái)的30年，就經(jīng)歷了從溫飽社會(huì)到總體小康的歷史過(guò)程。

　　其實(shí)，鄧小平理論之所以發(fā)展到“三個(gè)代表”重要思想，“三個(gè)代表”重要思想又發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀，從根本上來(lái)說(shuō)，就是基于社會(huì)主義初級(jí)階段是這樣一個(gè)不斷變化的歷史過(guò)程。

　　啟示之二：必須動(dòng)態(tài)地把握中國(guó)發(fā)展道路圍繞的中心主題。

　　由于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情突出地表現(xiàn)為生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，所以中國(guó)發(fā)展道路的主題可以簡(jiǎn)潔地概括為“發(fā)展”問(wèn)題。

　　問(wèn)題在于，由于社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)不斷變化的歷史過(guò)程，建筑在這樣一個(gè)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)前提上的“發(fā)展”問(wèn)題也必然是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。這是因?yàn)�，社�?huì)主義初級(jí)階段從溫飽社會(huì)到走出溫飽社會(huì)，必然帶來(lái)發(fā)展一系列問(wèn)題的根本性轉(zhuǎn)變。溫飽社會(huì)由于物質(zhì)財(cái)富極度匱乏，其發(fā)展目標(biāo)必然是為解決人民的生活必需品而奮斗；
發(fā)展內(nèi)容必然是增加物質(zhì)財(cái)富的總量，即把“蛋糕”做大；
發(fā)展途徑必然是盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。而一旦走出溫飽社會(huì)，根據(jù)生存需求理論，發(fā)展目標(biāo)必然是為提高生活質(zhì)量而奮斗；
發(fā)展內(nèi)容必然是不僅要“蛋糕”做大，還要“蛋糕”做好和切好；
相應(yīng)地發(fā)展途徑必然定位為不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì),還要發(fā)展政治、社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　這說(shuō)明，發(fā)展的內(nèi)涵不是靜止的，而是不斷發(fā)展的。這正是執(zhí)政黨在新時(shí)期不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的動(dòng)力所在。

　　啟示之三：必須動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展道路的邏輯演進(jìn)。

　　現(xiàn)在看來(lái)，鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體確立的中國(guó)發(fā)展道路即鄧小平理論，就其所解決的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，是回答溫飽社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題的。其核心主張就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，也就是鄧小平講的“先發(fā)展起來(lái)”。但是1990年代之后，中國(guó)總體上走出了溫飽社會(huì)，整個(gè)社會(huì)的需求發(fā)生改變，相應(yīng)地要求發(fā)展思路作出重大調(diào)整。從新時(shí)期開(kāi)始，第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體確立的中國(guó)發(fā)展道路即“三個(gè)代表”重要思想，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央確立的中國(guó)發(fā)展道路即科學(xué)發(fā)展觀，就他們所解決的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，都可以看作是走出溫飽社會(huì)以后的發(fā)展思路。

　　作為完整的理論體系，它們都包含豐富的內(nèi)容，但總體上看，實(shí)質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)立足新的發(fā)展階段，不能僅僅強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)了，必須根據(jù)走出溫飽社會(huì)的需要，在繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、進(jìn)一步滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)政治發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，以進(jìn)一步滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的政治社會(huì)生活的需要。實(shí)踐愈來(lái)愈表明，這個(gè)問(wèn)題是新的歷史時(shí)期最突出最緊迫的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不解決，會(huì)阻礙將來(lái)的發(fā)展。當(dāng)務(wù)之急只能是適應(yīng)最突出最緊迫的要求，通過(guò)建立社會(huì)主義民主政治，千方百計(jì)把新的發(fā)展思路落到實(shí)處。

　　來(lái)源：南方周末

相關(guān)熱詞搜索：晚年 反思 啟示 宋福范 鄧小平