商丘歷史名城之應(yīng)天文化

　　摘要：商丘擁有著悠久的歷史，這座古老的城市，有許許多多的名人，包括思想家、政治家、大文學(xué)家、軍事家等等。位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔的應(yīng)天書(shū)院，是中國(guó)古代著名的四大書(shū)院之一。曾培養(yǎng)出一批批著名學(xué)者，以范仲淹、張方平為代表。本文將從三個(gè)部分進(jìn)行論述：第一部分商丘歷史之悠久；第二部分應(yīng)天書(shū)院的由來(lái)；第三部分應(yīng)天書(shū)院之圣人，以范仲淹、張方平為例。
　　關(guān)鍵詞：歷史名城；應(yīng)天書(shū)院；范仲淹；張方平
　　商丘，簡(jiǎn)稱“商”或“宋”，位于河南省最東部，豫魯蘇皖四省交接地帶，自古以來(lái)一直是兵家必爭(zhēng)之地。這座古老的城市培養(yǎng)出大批人才。
　　一、商丘歷史之悠久
　　商丘這座古老的城市，有許許多多的名人，包括思想家、政治家、大文學(xué)家、等等。追溯歷史，在《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)到：“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”。契成為商人的始祖，從此由母系社會(huì)步入父族社會(huì)。商朝至今，可見(jiàn)商丘歷史之悠久，底蘊(yùn)之醇厚。
　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)（今商丘）可謂是圣哲之地，諸子百家中的道家、墨家和名家的創(chuàng)始人老子、墨子以及惠施均來(lái)自于此，儒家創(chuàng)始人--孔子，也曾來(lái)過(guò)這里進(jìn)行講學(xué)。當(dāng)時(shí)的宋國(guó)，都城有“國(guó)學(xué)”，地方有“庠”“序”等學(xué)校，文化形成一次大高潮。“商丘為漢朝梁國(guó)之都，梁孝王筑梁園三百里，廣納天下賢士，梁國(guó)文人創(chuàng)造了文壇輝煌，譜寫(xiě)了漢梁文化的輝煌篇章�！盵1]
　　宋代擁有著名的四大書(shū)院：應(yīng)天書(shū)院、岳麓書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、白鹿洞書(shū)院。其中，應(yīng)天書(shū)院就在今天的商丘，因其歷史悠久、規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)、人才輩出而居北宋“四大書(shū)院”之首。從應(yīng)天書(shū)院走出許多的歷史文化名人，如：范仲淹、張方平、侯方域、宋犖等等。明代商丘人才輩出，有“滿朝文武半江西，小小歸德四尚書(shū)“之說(shuō)。[1]
　　二、應(yīng)天書(shū)院的由來(lái)
　　應(yīng)天書(shū)院又稱應(yīng)天府書(shū)院、睢陽(yáng)書(shū)院等，位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔，是中國(guó)古代著名的四大書(shū)院之一，史載“州郡置學(xué)始于此”。應(yīng)天書(shū)院的歷史，可以追溯到五代時(shí)的后晉。唐朝覆滅后，中國(guó)歷史進(jìn)入“五代十國(guó)”分裂時(shí)期，官學(xué)遭到破壞、庠序失教，中原地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)一批私人創(chuàng)辦書(shū)院，應(yīng)天書(shū)院由此產(chǎn)生。當(dāng)時(shí)楊愨 （今商丘人）樂(lè)于教育，在歸德軍將軍趙直扶住下創(chuàng)辦睢陽(yáng)學(xué)舍，聚眾講學(xué)。南都學(xué)舍成立后建立了藏書(shū)樓，書(shū)目眾多，再加上大家一起講學(xué)，因此培養(yǎng)出一大批的人才。
　　在楊愨去世后，他的學(xué)生戚同文繼承了老師的衣缽，繼續(xù)辦學(xué)舍，講學(xué)受教。因戚同文學(xué)識(shí)淵博、執(zhí)教有方，因此學(xué)生眾多，宗度、許驤、王礪、陳象輿、高象先、滕涉等都是他的學(xué)生。[2]正是他們師徒二人在辦學(xué)方面的造詣，成就了應(yīng)天書(shū)院，為北宋培養(yǎng)了大批的人才。
　　在戚同文去世后，曾在南都學(xué)舍學(xué)習(xí)的曹誠(chéng)自己出資又將南都學(xué)舍重新創(chuàng)辦起來(lái)。為了學(xué)舍的未來(lái)，曹誠(chéng)希望學(xué)舍能夠得到政府的認(rèn)可，他甘愿放棄這些學(xué)舍的所有權(quán)，愿意將學(xué)舍的所有財(cái)產(chǎn)歸于政府，包括房屋以及藏書(shū)。政府同意了曹誠(chéng)的請(qǐng)求，將書(shū)院收入政府麾下，從此之后私人辦學(xué)變成了官方學(xué)校，宋真宗親自操辦此事，并御賜書(shū)院匾額“應(yīng)天府書(shū)院”。應(yīng)天府書(shū)院由此得名，并迅速發(fā)展。
　　三、應(yīng)天書(shū)院之圣人
　　應(yīng)天書(shū)院在中國(guó)教育發(fā)展史上占有重要地位，它培養(yǎng)的名人數(shù)不勝數(shù)，有范仲淹、張方平、侯方域等等。
　�。ㄒ唬┓吨傺团c應(yīng)天書(shū)院
　　商丘在五代時(shí)稱為宋州，堪比現(xiàn)代的北京和上海，甚是繁華。有許多有才能的人來(lái)到這里，互相學(xué)習(xí)討教。范仲淹正是其中之一，他孤身一人來(lái)到宋州（今商丘），求學(xué)于應(yīng)天書(shū)院�！澳隙紝W(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕，夜或昏怠，輒以水沃面。往往膳粥不充，日昃始食�！盵3]在《范仲淹全集》中的這段記載，可以看出當(dāng)時(shí)的他日夜苦讀，廢寢忘食，與其他學(xué)者互相討教。付出之人必有回報(bào)，于是在大中祥符八年，進(jìn)士及第投懷送報(bào)。
　　而后范仲淹母親去世，于次年，他受到晏殊的邀請(qǐng)來(lái)到應(yīng)天書(shū)院任教。開(kāi)啟在此為期兩年的執(zhí)教生涯，可謂頗費(fèi)心思，使應(yīng)天書(shū)院更上一層樓�！肮�常宿學(xué)中，訓(xùn)督有法度，勤勞恭謹(jǐn)，以身先之。夜課諸生讀書(shū)，寢食皆立時(shí)刻，往往潛至齋舍诇之。見(jiàn)有先寢者，詰之，其人紿云：‘適疲倦，暫就枕耳�！瘑�(wèn)未寢時(shí)觀何書(shū)，其人妄對(duì)，則取書(shū)問(wèn)之，不能對(duì)，罰之�！盵4]從此可以看出，在范仲淹執(zhí)教期間，他對(duì)于學(xué)生的嚴(yán)苛，他常常寄宿在學(xué)校，以方便對(duì)學(xué)生加以督促管理。在學(xué)習(xí)生活上都講求勤奮用功，對(duì)待長(zhǎng)者要恭敬，并以身試法。晚上還要督促大家讀書(shū)學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生的就寢時(shí)間，他也有嚴(yán)格的規(guī)定，不能早睡也不能晚睡。
　　正是范仲淹的嚴(yán)加管理及其努力付出，使得應(yīng)天書(shū)院大加發(fā)展，聞名于世，越來(lái)越多的學(xué)生求教于此。正如劉洪生教授在其《范仲淹與應(yīng)天府的不解情緣》中總結(jié)的那樣，“應(yīng)天書(shū)院的苦讀，成就了范仲淹，范仲淹的執(zhí)教，又振興了應(yīng)天書(shū)院；他在應(yīng)天府的詩(shī)文創(chuàng)作奠定了他的文學(xué)地位；他的夫人李氏，出身于應(yīng)天府世家，其龐大的世系和家族成員的賢達(dá)，給予了孤寒的范仲淹以溫暖和無(wú)窮的力量；在應(yīng)天府的交游，奠定了范仲淹的影響和地位，使他成為京東一帶的文人領(lǐng)袖�！盵5]
　�。ǘ�）張方平與應(yīng)天書(shū)院
　　張方平，北宋時(shí)期應(yīng)天府南京（今河南商丘）人。在《宋史》張方平傳中有這樣一段記載：少穎悟絕倫，家貧無(wú)書(shū)，從人假三史，旬日即歸之，曰：“吾已得其詳矣�！狈矔�(shū)皆一閱不再讀，宋綬、蔡齊以為天下奇才。[6]他年少時(shí)就喜歡讀書(shū)，但家境貧困，只得向他人借書(shū)，沒(méi)幾日就歸還了，而且說(shuō)自己看的很詳細(xì)，過(guò)目不忘。
　　張方平十三歲就進(jìn)應(yīng)天書(shū)院讀書(shū)，因其聰明過(guò)人，加之受到范仲淹的熏陶教育，在才學(xué)方面卓有成效�！芭e茂材異等，為校書(shū)郎、知昆山縣。又中賢良方正，選遷著作佐郎、通判睦州�！盵6]范仲淹、宋綬、蔡齊共同舉薦張方平茂材異等，后授予他校書(shū)郎、知昆山縣。范仲淹不斷地舉薦張方平，仕途不斷發(fā)展，后任著作郎，通判睦州。
　　應(yīng)天書(shū)院除了培養(yǎng)出范仲淹、張方平這樣的圣人外，還有許多，例如孫復(fù)、許翰、石介、郭贄等等，促進(jìn)了應(yīng)天書(shū)院的繁榮與發(fā)展。在這片古老的土地上，見(jiàn)證著歷史的進(jìn)步，也經(jīng)歷了一代代名人在此的風(fēng)采。對(duì)于應(yīng)天文化，我們要弘揚(yáng)其治學(xué)風(fēng)氣，以古治今，激勵(lì)一代代中華兒女。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]馬時(shí)全.圖說(shuō)商丘名勝[M].中國(guó)攝影出版社.2015
　　[2]郭文佳.應(yīng)天書(shū)院與北宋文化的發(fā)展.[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào).2009.2（2）
　　[3]范仲淹全集[M]李勇先，王蓉貴，點(diǎn)校.成都：四川大學(xué)出版社，2002
　　[4]范文正公集.言行拾遺事錄卷第一[A].四部叢刊初編集部[Z].
　　[5]劉洪生《范仲淹與應(yīng)天府的不解情緣》.[J]商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào).2010.6（7）
　　[6]宋史.卷三百一十八.張方平傳[M].北京：中華書(shū)局，1977
　　作者簡(jiǎn)介：古玉瑩，女，1994年10月，河南焦作人，碩士學(xué)位，淮北師范大學(xué)，研究方向：現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯。

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