淺析巴洛克時(shí)期鋼琴藝術(shù)對(duì)后世的影響

　　【摘 要】巴洛克時(shí)期的音樂(lè)不僅是西方音樂(lè)的先導(dǎo)者，更對(duì)后世音樂(lè)發(fā)展具有劃時(shí)代意義，其中鋼琴音樂(lè)這個(gè)分支更是以其華麗嚴(yán)整的風(fēng)格和獨(dú)特的魅力對(duì)后世音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，為后世留下了豐富的精神遺產(chǎn)，并對(duì)后世現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)的大發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在此影響下，越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，使鋼琴成為現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分。
　　【關(guān)鍵詞】巴洛克時(shí)期；鋼琴藝術(shù)；后世影響
　　中圖分類(lèi)號(hào)：J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）15-0053-02
　　鋼琴在西方音樂(lè)發(fā)展史上占有重要的地位，它之所以被稱為“樂(lè)器之王”，是因?yàn)樗�本身具有寬廣的音域，大自然任何聲音的音調(diào)都能在鋼琴上體現(xiàn)出來(lái)。鋼琴自問(wèn)世以來(lái)已有約五百年的歷史，鋼琴的前身古鋼琴在經(jīng)歷了巴洛克時(shí)期、古典樂(lè)時(shí)期、浪漫主義音樂(lè)時(shí)期后，逐漸發(fā)展成熟，并為大多數(shù)人接受。
　　一、巴洛克時(shí)期
　　巴洛克時(shí)期之前的文藝復(fù)興時(shí)期，鍵盤(pán)音樂(lè)的地位并不高，甚至鮮為人知，因此那個(gè)時(shí)期的作曲家也寥寥無(wú)幾，更不被人所重視，直至巴洛克時(shí)期。巴洛克風(fēng)格最早產(chǎn)生于16世紀(jì)后期，18世紀(jì)達(dá)到鼎峰。巴洛克時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安，人心惶惶，權(quán)力之爭(zhēng)風(fēng)起云涌，人民與統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng)呈現(xiàn)出白熱化態(tài)勢(shì)。因此在此時(shí)代背景下許多優(yōu)秀的音樂(lè)家、作曲家如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，這些藝術(shù)家的出現(xiàn)將巴洛克音樂(lè)推向了最高峰，為后世留下了豐富的精神遺產(chǎn)。
　　新教的出現(xiàn)動(dòng)搖了天主教在人們心目中的地位，宗教之間的斗爭(zhēng)間接使得藝術(shù)在人群中發(fā)揮著重要的作用。人們?yōu)閷で蟀参�，努力在藝術(shù)中尋求一席之地。巴洛克音樂(lè)的調(diào)式由大小調(diào)取代了之前的教會(huì)調(diào)式。其中不乏對(duì)后世有重要影響的音樂(lè)家：被稱為西方音樂(lè)之父的巴赫，在小提琴領(lǐng)域有卓越建樹(shù)的維瓦爾第以及以清唱?jiǎng)�為主要成就的亨德�(tīng)柕�。同時(shí)，18世紀(jì)初是鍵盤(pán)音樂(lè)史上新的里程碑，其中有德國(guó)作曲家巴赫，意大利古鋼琴家斯卡拉蒂，以及法國(guó)羽管鍵琴樂(lè)派音樂(lè)家?guī)炱仗m和拉莫。這些作曲家們由于對(duì)音樂(lè)審美有不同的見(jiàn)解以及互相之間作曲技法的大相徑庭，所以各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域也存在本質(zhì)的區(qū)別。本文著重論述鋼琴藝術(shù)，接下來(lái)就對(duì)巴赫展開(kāi)簡(jiǎn)單探討。
　　巴赫對(duì)鍵盤(pán)音樂(lè)的卓越貢獻(xiàn)無(wú)可替代。當(dāng)時(shí)，宗教地位被提高，巴赫乃至整個(gè)家族都是虔誠(chéng)的路德教徒，他認(rèn)為他的音樂(lè)作品應(yīng)為宗教服務(wù)、歌頌宗教。他深刻體會(huì)到生活帶來(lái)的痛苦，他頹廢消極，但仍具有堅(jiān)韌的意志和對(duì)宗教崇高的信仰。因此創(chuàng)作出來(lái)的作品風(fēng)格大都華麗堂皇，呈現(xiàn)出一定的教條化。同時(shí)，為了抒發(fā)內(nèi)心的情感，他譜寫(xiě)的樂(lè)句又充滿流暢性，像一條溪流緩緩流過(guò)人的心靈，多樣化的旋律就像多條分支的溪流緩緩流淌，最終以各自的方式匯入大海。然而，巴赫對(duì)原有的曲式無(wú)意創(chuàng)新，而是把現(xiàn)有形式技法推向最高峰，使之發(fā)揮得淋漓盡致。巴洛克時(shí)期，巴赫所在的德國(guó)發(fā)生了宗教改革，天主教與新教之間的激烈斗爭(zhēng)促進(jìn)了音樂(lè)的蓬勃發(fā)展。他們竭力擺脫舊教的統(tǒng)治與束縛，宗教改革中隨著文藝復(fù)興人文主義思潮的影響，強(qiáng)調(diào)以“人”為中心，而不是以“神”為中心的世界觀，對(duì)教會(huì)的學(xué)說(shuō)和原則都持批判的態(tài)度，追求個(gè)性的發(fā)展和以人為本，強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由。這使得人們可以自由表達(dá)內(nèi)心的情感，不再受束縛，這對(duì)音樂(lè)的發(fā)展也產(chǎn)生了深刻的影響：打破了單一的宗教音樂(lè)而向外擴(kuò)大，展現(xiàn)了豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面。這個(gè)時(shí)期宗教的、世俗的、抒情的、戲劇的、悲劇的音樂(lè)都有很大的成就。同時(shí)，這一時(shí)期也是西方哲學(xué)史的開(kāi)端，哲學(xué)史上辯證法出現(xiàn)了非常重要的學(xué)說(shuō)“我思故我在”。理性主義萌芽，理性主義認(rèn)為評(píng)判世界的標(biāo)準(zhǔn)不是看它是否符合“神”的意志，而是看它是否符合“人”的意志，理性才是衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。巴赫篤信宗教，他的作品多以宗教音樂(lè)為主，所以他的作品具有非常崇高而神圣的精神，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫺泻唾|(zhì)樸的風(fēng)格正是理性主義的體現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期人們認(rèn)為音樂(lè)的每種要素，包括旋律、音程、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏、節(jié)拍、速度等都可以表達(dá)相對(duì)固定的情感，并形成了一些程序化的表現(xiàn)形式。溫柔甜美的情感用d小調(diào)表示；努力、時(shí)間、艱難、長(zhǎng)度用持續(xù)的和弦和節(jié)奏表示，追趕、飛、狂喜用快速的節(jié)奏表示，那么歡快、神圣、富有歌唱性的舞曲就用上行下行交錯(cuò)，旋律起伏有致，強(qiáng)弱對(duì)比來(lái)表示。這些程式化也正是巴洛克時(shí)期理性主義的體現(xiàn)，突出了音樂(lè)對(duì)表達(dá)人內(nèi)心情感的重要性。
　　二、鋼琴藝術(shù)
　　鋼琴的前身?yè)芟夜配撉伲�又稱羽管鍵琴。羽管鍵琴音色明亮，具有金屬光澤，結(jié)構(gòu)復(fù)雜、體積龐大，共有兩個(gè)踏板，兩層鍵盤(pán)，每個(gè)鍵盤(pán)音域有五個(gè)八度，但是羽管鍵琴只有在彈奏者真正按下時(shí)才有聲音發(fā)出，因此琴鍵對(duì)彈奏者觸鍵力度的反應(yīng)較弱，琴鍵沒(méi)有強(qiáng)弱力度變化，適合演奏古典樂(lè)曲，這不利于演奏者以及作曲家的感情抒發(fā)。當(dāng)時(shí)由于鍵盤(pán)樂(lè)器的多樣化，鍵盤(pán)音樂(lè)的風(fēng)格呈現(xiàn)出百花齊放的局面。同時(shí)期的管風(fēng)琴，雖然在公元前三世紀(jì)就已出現(xiàn)，但在巴洛克時(shí)期達(dá)到鼎峰。管風(fēng)琴屬大型鍵盤(pán)樂(lè)器，其音量宏大，氣勢(shì)雄偉莊重，音色多樣，能夠演繹多種樂(lè)器效果。它的外型具有哥特式風(fēng)格，造型雄偉磅礴，充分體現(xiàn)出巴洛克時(shí)期人文主義的大發(fā)展，人們對(duì)宗教有著眾星捧月般的向往，更激發(fā)起對(duì)宗教的敬畏之情。同時(shí)，管風(fēng)琴也是當(dāng)時(shí)極具宗教色彩的樂(lè)器，始終被教皇及宮廷貴族力捧。羽管鍵琴與管風(fēng)琴雖然音色大不相同，但羽管鍵琴的演奏技巧建立在管風(fēng)琴的基礎(chǔ)之上。德國(guó)作曲家巴赫出生于德國(guó)中部一個(gè)富有童話氣息的山城，整個(gè)城市與音樂(lè)有很深的淵源，到處都沉浸在音樂(lè)的氛圍，市民酷愛(ài)音樂(lè)，并常有吟歌者在此一展歌喉。后世的德國(guó)浪漫主義音樂(lè)大師瓦格納曾據(jù)此寫(xiě)了著名歌劇《湯豪舍》。正是因?yàn)榄h(huán)境的特殊，巴赫在歌頌上帝的同時(shí)，廣泛涉獵民間市民藝術(shù)，取其精華去其糟粕，創(chuàng)作出一部部邏輯嚴(yán)密結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的鋼琴曲集，如《平均律鋼琴曲集》，這部作品是巴赫音樂(lè)作品的巔峰之作，被后世德國(guó)指揮家、作曲家彪羅稱為音樂(lè)界“舊約圣經(jīng)”。《平均律》以及二部三部《創(chuàng)意曲》的出世使得巴赫的作曲式被后世包括古典主義樂(lè)派的莫扎特、貝多芬以及浪漫主義音樂(lè)代表人物肖邦在內(nèi)的優(yōu)秀作曲家、鋼琴家紛紛借鑒，并孕育出一大批華麗嚴(yán)整的優(yōu)秀鋼琴作品。巴洛克時(shí)期鋼琴藝術(shù)的宗教性與世俗性讓后來(lái)的人們將生活與鋼琴相結(jié)合，使得鋼琴藝術(shù)風(fēng)格更加豐富多彩。巴赫是巴洛克時(shí)期鋼琴藝術(shù)的集大成者，對(duì)鋼琴藝術(shù)的貢獻(xiàn)功不可沒(méi)。18世紀(jì)末，古鋼琴由于不能更好地抒發(fā)彈奏者的內(nèi)心感情以及復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系的劣勢(shì)逐漸被新興鋼琴所取代。

相關(guān)熱詞搜索：巴洛克 淺析 后世 鋼琴 時(shí)期