中國近現(xiàn)代音樂史分期的若干問題分析

        發(fā)布時間:2018-07-05 來源: 幽默笑話 點擊:


          摘要:對于中國近現(xiàn)代音樂史的分期問題進行分析,要以音樂術(shù)語為出發(fā)點,通過查閱現(xiàn)有文件資料,了解音樂史的發(fā)展過程,對音樂史分期規(guī)劃過程中出現(xiàn)的問題進行逐步解答。音樂史的分期問題早在20世紀(jì)三四十年代后期就備受矚目,很多專家學(xué)者從事這方面的研究。本文將學(xué)者的研究情況和對于初步的音樂史分期觀點進行總結(jié),并針對出現(xiàn)的問題提出解決方法,希望能為今后近現(xiàn)代史音樂分期問題的研究提供一定的理論依據(jù)。
          關(guān)鍵詞:近現(xiàn)代 音樂史 分期
          音樂的發(fā)展過程中蘊含著人類思想的進步以及意識形態(tài)的發(fā)展,但是經(jīng)過長期的發(fā)展,對于音樂史的分期問題產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧,分期研究的進展舉步維艱。要對中國音樂發(fā)展史進行梳理和總結(jié),就要對從古到今的音樂史有一定程度的了解。
          一、中國音樂史發(fā)展總結(jié)
         。ㄒ唬┲腥A人民共和國成立前的初級階段
          冼星海在音樂藝術(shù)的初級發(fā)展階段對于時間的劃分給予了明確的界限:初始藝術(shù)階段是從19世紀(jì)40年代開始的,在此之前還有少部分符合新思想的音樂可以劃分到近代史的音樂中。對于初級階段的結(jié)束時期,冼星海劃分為中華人民共和國成立之前,因為中華人民共和國成立之后,藝術(shù)的發(fā)展,尤其是音樂方面的發(fā)展顯得尤為重要,整個音樂系統(tǒng)的綜合思想都變得激昂高亢。由于革命史與音樂史存在一定的關(guān)聯(lián)性,因此主要分為中華人民共和國成立之前的抗?fàn)幥桦A段,多以團結(jié)奮斗為主題,但是歌曲中大多帶有怯懦和委婉,不能通過歌詞直接地表達(dá)出來,而是從側(cè)面進行烘托。當(dāng)時梅蘭芳先生的委婉派戲曲《貴妃醉酒》就是當(dāng)時的大雅之作。
         。ǘ┲腥A人民共和國成立后至改革開放前的中級階段
          中華人民共和國成立后,音樂形式變得激昂向上,以《黃河大合唱》為代表,讓百姓精神振奮,以飽滿的熱情投入到建設(shè)祖國的行動中來。中華人民共和國成立后,人民當(dāng)家做主,音樂的元素也逐漸開始發(fā)展,毛主席當(dāng)時提倡“百花齊放,百家爭鳴”,對于文化各方面的發(fā)展具有促進作用。改革開放前,中國與國外的文化交流并不多,因此,音樂方面基本是對之前文化的沿襲,各方面的創(chuàng)新意識并不強烈。此階段的音樂以高昂為主,激勵人們進步。李慶元先生的《中國近現(xiàn)代音樂史講稿》和汪毓和先生的《中國音樂史發(fā)展講稿》,對于中期階段的音樂發(fā)展起到了一定的推動作用。
         。ㄈ└母镩_放后的后期階段
          改革開放之后,流行音樂逐漸發(fā)展,中西方文化相互交融,流行音樂符合潮流的發(fā)展以及當(dāng)代人的音樂思維,更多的人欣賞流行音樂和各種新穎音樂,促進了音樂的進一步發(fā)展,對于音樂的感知和認(rèn)識,讓人們能夠在文字和旋律中感受音樂。要對音樂的元素進行逐步創(chuàng)新,在發(fā)展中將好的方面進行保留,在逐步的改革中將不好的元素及時地摒棄。
          二、中國近現(xiàn)代音樂史劃分的依據(jù)
          從哲學(xué)的視角出發(fā),重點考慮自主分析的重要性。主體的自覺性在一定程度上是與時俱進的,因此在分期問題上可以打破以往的模式觀念,提出自己對于音樂史發(fā)展的觀點和理解。藝術(shù)上要注重多元化的發(fā)展思想,不能對于某一思想一味進行打壓。要提倡多元化的思想發(fā)展,從整體上對音樂的發(fā)展進行分析和拓展,在史學(xué)文獻上進行總結(jié)。對于音樂的微發(fā)展,在一定層面上根據(jù)音樂的逐步發(fā)展和完善進行分析。結(jié)合音樂的術(shù)語進行分類,音樂術(shù)語的發(fā)展與音樂史的劃分存在一定的一致性。對于音樂史發(fā)展階段的劃分問題要在一定程度上進行發(fā)散,盡量采取多元化的思維方式,可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對不同的目標(biāo)進行分類,這樣對于音樂發(fā)展具有巨大的推動作用。
          三、結(jié)語
          對于中國近現(xiàn)代音樂的發(fā)展,是主觀與客觀的交融和斗爭,對于音樂史的分期并沒有明確的依據(jù),一定程度上還是應(yīng)在現(xiàn)有的分配標(biāo)準(zhǔn)上進行進一步的修改。音樂術(shù)語的發(fā)展與音樂的全方位發(fā)展之間存在著密切的聯(lián)系,不能夠一味地讓主觀意識占據(jù)主導(dǎo),要在一定程度上對于正確的劃分進行評定,不能夠僅根據(jù)自己的喜好,也要有科學(xué)的依據(jù),這樣才能夠讓自己的觀點得到廣泛認(rèn)可。音樂的發(fā)展腳步從來沒有停歇,對于音樂史的分期也在一直發(fā)展,在發(fā)展中尋求標(biāo)準(zhǔn)是一種挑戰(zhàn),中國近現(xiàn)代音樂史的分期問題仍有一定程度的發(fā)展空間。
          參考文獻:
          [1]程興旺.近現(xiàn)代音樂史分期問題的思考[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報,2015.
          [2]蘇文靜.中國音樂史分期之分歧[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報,2015.
          (作者簡介:丁婕,女,碩士,江西科技師范大學(xué)音樂學(xué)院,講師,研究方向:音樂學(xué))(責(zé)任編輯 劉冬楊)

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