幽默材料

幽默材料篇一：幽默3分鐘演講稿范文

2016三分鐘幽默演講稿三分鐘幽默演講稿

三分鐘幽默演講，一般是以一個幽默的故事，來呈現(xiàn)一個內(nèi)涵的人生道理。下面是第一

公文網(wǎng)整理三分鐘幽默演講稿三分鐘幽默演講稿飛機在一陣劇烈的顫抖之后，空中小姐突然表情凝重地為每個乘客都發(fā)了一張紙和一枝

筆，隨后，機長那渾厚而壓抑的聲音出現(xiàn)在廣播里：很不幸地告訴大家一個消息，由于飛機

出現(xiàn)故障，將在4分鐘后墜毀，請大家盡快書寫遺言，交給乘務(wù)員。否則，您將失去與親人

的最后一次聯(lián)系機會!人們把臉貼到窗上往外看，沒錯，正往上飛的云告訴他們飛機正在跌落。

天哪!機艙中一片騷動，幾個女人開始哭泣。請抓緊時間吧!機長再次催促。人們無奈地握起

筆，開始給親人寫信。飛機墜毀在一片叢林里，機上乘客無一幸免。搜救人員找到了裝有乘客遺書的特殊裝置，

發(fā)現(xiàn)大部分遺書都是關(guān)于思念親人和遺產(chǎn)分配的，但也有幾封非常特殊，引人深思。一位第三者寫給她的情人：我想這是報應(yīng)，我破壞了你的家庭，傷害了你的妻子，最終

卻沒能擁有你。不論我是飛到天堂還是下到地獄，我的靈魂都不會安息，為你、為她也為我

們大家，永遠懺悔!一位官員寫給他妻子：對不起老婆，我有兩件事瞞著你，一是/fanwen/1545/我私存了一

筆錢，有5萬余元，存折就放在衛(wèi)生間中裝手紙的匣子下面，密碼是你的生日。二是我一直

想和你離婚，但卻沒有勇氣，我實在是厭倦了你的嘮叨。但這回不必了，老天替我們辦了離

婚手續(xù)。孩子就交給你了。 一位癌癥患者寫給他的父母：本想在跳入大海前寫給你們，可是來不及了，事故讓我連

這最后的愿望都沒能實現(xiàn)。如果還能找到我的尸體的話，請一定將骨灰撒入大海。不孝兒，

絕筆!一位詩人寫給一位編輯：這一刻，我的心真正飛了起來。不過，恐懼是翅膀，目的地是

死亡。 一位企業(yè)家寫給他的副手：和某某官員的關(guān)系繼續(xù)搞，和某某公司的競爭繼續(xù)來;某某廠

的貨錢繼續(xù)欠，某某銀行的貸款繼續(xù)賴。某某秘書就不要用了，給她結(jié)清工資，讓她回家。一位外逃貪官寫給遠在美國的情-婦：都他媽的是你催的! 以上這##第3篇分鐘幽默演講稿為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的好友。更多演講盡在：精彩演講望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝篇二：3

分鐘演講稿范文

3分鐘演講稿范文

1、常說做人要低調(diào)。不要傲慢輕敵。漸漸的人們忘記了走自己的路。于是現(xiàn)在的社會太

多的人被摸的沒有菱角。會的只是重復(fù)前人的動作。他們走的是前人的路。絲毫沒有創(chuàng)新�？僧吘箍萍际前l(fā)達的�？茖W(xué)是進步的。我們不能停留。 袁隆平在十年的堅持中發(fā)明了水稻。他選了一條艱難的道路。一走就是十年。可是他最

終還是成功了。奧巴馬一個黑人。曾經(jīng)被人看不起的種族。如今卻成了美國的總統(tǒng)。走的就是自己的。牛頓小時候成績差。不乖。是大家眾所周知的。然而他最后成了物理家。這是堅持走自

己的路換來的。走自己的路。不是傲慢。走好自己路是一門藝術(shù)。

2、古今中外名人，皆是自信心十分之強的人。有詩仙李白之天生我材必有用;有我們偉

大領(lǐng)袖毛主席之會當(dāng)擊水三千尺;有前蘇聯(lián)著名作家索洛維契克之一個人只要有自信，那他就

能成為他希望成為的那樣的人。如此例子，不勝枚舉!

自信來自于實力，自信產(chǎn)生魅力。沒有真正實力的專講求自信心，是難以成功的。成功

是上天專門給有實力、有自信的人的賞賜。國際著名音樂指揮家小澤征爾在一次赴歐洲參加

指揮大賽中，演奏時發(fā)現(xiàn)樂曲有一些不和-諧的地方，在場的所有作曲家和評委都聲明樂譜是

經(jīng)千挑萬選出來的，不可能會出現(xiàn)問題。但小澤征爾考慮再三，依然自信地堅持的觀點而最

終獲得大賽的冠軍。 小澤征爾的成功證明了這一點——自信源于實力。但反過來想，是不是實力不足的人就

不能有自信呢?不是的。自信是對自己能力的肯定，并不同于自傲、自夸、自大或自命不凡。

對自己能力的肯定也即是更知道和清楚自己的實力和分量，所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆!只有自

信，人才能志氣昂仰、精神抖擻地去學(xué)習(xí)、去工作、去奮斗、去拼搏! 有人說：有自信，不一定能成功;但沒有自信，就一定不能成功。你想成功嗎?如果想的

話，趕緊令自己充滿自信，再立志、創(chuàng)業(yè)�？�，成功就在不遠處向你招手!篇三：新三分鐘勵

志演講稿

三分鐘勵志演講稿 三分鐘勵志演講稿親愛的同學(xué)們敬愛的陳老師 大家上午好我今天演

講的題目是《論實干》。 實干顧名思義就是實實在在的干一步一個腳印腳踏實地的干。像老

黃兔一樣埋下頭來做自己的事情就是實干。 如果你想成功那么你就得實干。實實在在做有用

的事情。如果每天喊口號似的我要做多少題目要看多少頁書而不付出行動的那么我可以肯定

的告訴你成功一定不會青睞你。因為你是活在口號中而不是活在實干中。大家應(yīng)該都知道王

進喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關(guān)頭如果他不用身體去和水泥而是站在旁邊干著

急結(jié)果有會是怎樣眾所周知魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下假如魏老師做

的和說的不一樣結(jié)果有會是怎樣肯定的如果他們不去實干不付出行動那么他們就不會成功。

實干造就了一代代成功人物。在科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟水平不斷發(fā)展的今天實干尤為重要。如果不是

醫(yī)務(wù)工作者的實干sas就不會這么快被攻克如果不是廣大人民群眾的實干我們今天的生活就

不會這么好。 推薦“竟職演講”文章 在我們的學(xué)習(xí)中也是如此那些基礎(chǔ)知識扎實平時肯實

干的同學(xué)成績就會好。相反的那些平時沒事做整天生活在口號當(dāng)中一到考試就臨時抱佛腳的

人成績就會差。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中我們一定要實干多做實事少喊口好。只有實實在在的做有用

的事知識才會一點點的積累學(xué)識才會一步步的提高。 為了自己理想的實現(xiàn)。為了在高考場上

一舉奪魁。我們必須從現(xiàn)在起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃我們要一個個的落實。

不能讓它們成為一紙空文。當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)要當(dāng)天完成不能推遲。要做到說了算定了干一不

做二不休。知識點要一個一個過關(guān)。學(xué)習(xí)是一個持恒的過程。每天的學(xué)習(xí)我們不僅要落到實

處而且要持之以恒的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創(chuàng)新日記》一樣。 “實

干”二字說出口容易寫出來也不難難就難在其意實實在在的干。而且要不得持之以恒的干尤

其是在學(xué)習(xí)方面。誰能夠持之以恒的踏踏實實的學(xué)習(xí)誰就是最后的勝利者。 實干如同一葉船

槳推動著我們不斷前行實干如同一只螢火蟲照亮并指引我們前行的路實干又如同一只信鴿帶

著我們的夢想飛向遠方。 同學(xué)們?yōu)榱宋覀兊睦硐霝榱宋覀兊陌嗉墳榱宋覀兊牡谝徽埻渡碛趯?/p>

干中去吧。 我的演講完畢。謝謝大家演講稿又叫演說詞它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個

人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。 演講稿像議

論文一樣論點鮮明、邏輯性強但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)

用文體經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法具有較強的感染力。 演講未必都使用演講稿不少著

名的演講都是即興之作由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講

稿因為演講稿至少有兩個方面的作用其一通過對思路的精心梳理對材料的精心組織使演講內(nèi)

容更加深刻和富有條理。其二可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理增強演講者的自信心。

演講稿特點 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。 首先演講是演講者就人們普遍關(guān)注

的某種有意義的事物或問題通過口頭語言面對一定場合的聽眾直接發(fā)表意 見的一種社會活

動。 其次作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交

流信息。嚴格地講演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流演講者不能以傳達自己

的思想和情感、情緒為滿足他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所

以為演講準備的稿子就具有以下三個特點 主要特點 第一、針對性。演講是一種社會活動是

用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾打動聽眾“征服”

群眾必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題評論和

論辨要有雄辯的邏輯力量要能為聽眾所接受并心悅誠服這樣才能起到應(yīng)有的社會效果其次是

要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次而“公眾場合”也有不同的類型如黨團集會、專業(yè)性

會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合寫作時要根據(jù)不同場合和

不同對象為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。 第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”而不在于“演”

它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭擬稿時必須以易說能講為前提。如果

說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞領(lǐng)略其中意義和情味那么演講稿的要求則是“上口入耳”。

一篇好的演講稿對演講者來說要可講對聽講者來說應(yīng)好聽。因此演講稿寫成之后作者最好能

通過試講或默念加以檢查凡是講不順口或聽不清楚之處如句子過長均應(yīng)修改與調(diào)整。 第三、

鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到 這一點首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻見解精辟有獨到之處發(fā)人深思語言表達

要形象、生動富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味毫無新意即使在現(xiàn)場“演”得再賣力效

果也不會好甚至相反。 第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)它只是演講的一個文

字依據(jù)是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件共同構(gòu)成了

演講活動的整體。撰寫演講稿時不能將它從整體中剝離出來。為此演講稿的撰寫要注意以下

幾個方面 首先要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選

題選擇表達方式以便更好地溝通。 其次演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見

解而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋以達到最佳的傳

播效果。 另外還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素以強化演講的現(xiàn)場效果。 第五、

口語性 口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多

說其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等并不太講究口語性雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣

讀但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿一邊聽講一邊閱讀不會有什么聽不明白的地方。演

講稿就不同了它有較多的即興發(fā)揮不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此演講稿必須講究“上

口”和“入耳”。所謂上口就是講起來通達流利。所謂入耳就是聽起來非常順暢沒有什么語言

障礙不會發(fā)生曲解。具體要做到 把長句改成適聽的短句 把倒裝句改為常規(guī)句 把聽不明白的

文言詞語、成語加以改換或刪去 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞 把生僻的詞換成常用的詞 把容易

誤聽的詞換成不易誤聽的詞。 這樣才能保證講起來朗朗上口聽起來清楚明白。 第六、臨場

性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)或表

示贊同或表示反對或饒有興趣或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧因此寫演

講稿時要充分考慮它的臨場性在保證內(nèi)容完整的前提下要注意留有伸縮的余地。要充分考慮

到演講時可能出現(xiàn)的種種問題以及應(yīng)付各種情況的對策�？傊�演講稿要具有彈性要體現(xiàn)出必

要的控場技巧。 主要功能 第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功

能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》講了作文前的

準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強語言準

確。 第

二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展

而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》不僅告知人們哪些人不是好人也提出了三條衡量好

人的標準通過一系列的道理論述改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確論據(jù)

翔實、確鑿論證合理、嚴密。 第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來在思想

感情上與你產(chǎn)生共鳴從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂

前的演說》用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感激勵他們?yōu)椤吧�而�?/p>

等”而奮斗。 第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步它可使聽眾產(chǎn)生一種欲

與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民

書》號召法國人民行動起來投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強多以號召、呼吁式的

語言結(jié)尾。 第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒使人快樂為主要功能的

演講多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多人們大都

能聽到。它的特點是材料幽默語言詼諧。篇四：幽默演講稿范文幽默演講稿范文

各位老師，同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是《勵志成功，始于信念》。我先給大家講個故事。 在非洲的一片茂密叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密

林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入?yún)擦痔诫U，課時，隊長卻在任務(wù)即將完成時患疾

病二不幸長眠于叢林中了。臨終前隊長把親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送

到我的朋友手里，你們將得到比金子還寶貴的東西�！甭裨崃岁犻L之后，他們便扛著箱子上路了，道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，

但他們?nèi)匀还钠饎磐�前走著。終于有一天，綠色的屏障突然拉開了，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后

終于走出了叢林，找到了隊長的朋友，可是那個朋友卻說：“我一無所有��！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！就這么個故事，看起來隊長給了他們一箱

無用的木頭，其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。

這個故事啟示著我們學(xué)習(xí)、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標。 聾啞人跳起了美麗的千手觀音，盲人登上了珠穆朗瑪峰，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛

機返回藍天??許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現(xiàn)實，這不能不讓

人感到驚訝，也更被它們堅韌的毅力、永不放棄的精神所感動，他們成功的主要原因就是有

著必勝的信念，朝著目標，永不放棄。 “凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，確定了奮斗目標，如何才能堅持不懈，如何才能永不放棄，

那就必須要有行動的計劃、成功的信念，這是你行動的向?qū)�，是你挖掘和運用體內(nèi)潛能的催

化劑。 如果你認為自己十分突出，你就真的會很優(yōu)秀；如果你想象渺小，你就會落后于人；如

果你想象勇敢，你就會真的無所懼怕；如果你想象輝煌，你就會變得很偉大。因為當(dāng)你行動之前進行頭腦熱身，構(gòu)想要做之事的每一個細節(jié)，梳理心路，然后把他們

深深銘記在腦海中，當(dāng)你行動的時候，你就會得心應(yīng)手，應(yīng)付自如。 同學(xué)們，勵志要有明確的目標，目標的實現(xiàn)要有成功的信念，從現(xiàn)在開始，讓他們在你

的想象中成為現(xiàn)實——去感受它們、經(jīng)歷它們、相信它們。相信，不久的將來你就會看到它

們最終變成現(xiàn)實。

幽默材料篇二：幽默的種類

幽默的種類

所謂的偷換概念，是指把不同的概念當(dāng)作同一概念來使用，這是違反常規(guī)的邏輯錯誤。偷換概念可能偷換思維對象，造成文不對題，因產(chǎn)生了違反常規(guī)的推理而使幽默的效果顯現(xiàn)。 關(guān)于偷換概念有這么一個例子：兩位老人在海邊療養(yǎng)院，一天侍者陪老人散步，一海鷗從頭頂飛過，正好拉出一團糞便掉在老人的禿頭，侍者忙關(guān)切的說，青帶著別動，我去給你拿手紙。就在侍者奔向房子時，這老人指著侍者的背影對另一老人說：這個笨蛋，等他取來手紙，這只海鷗飛出至少一英里了。

侍者明明拿手紙給他擦頭上的糞，他卻偷換概念說是給海鷗擦屁股。這看似愚蠢，實則卻透出了幽默的大智慧。 一、偷換概念

二、偷換論題

偷換論題可能是由于概念不清無意造成的，如果是有意偷換，則構(gòu)成詭辯。 在對“人是由猿猴進化來的”這一命題爭論的過程中，有人就用“哪個人不是由父母所生”來反駁，這顯然犯了偷換論題的錯誤。前者是進化問題，后者是親子遺傳的問題，不是一個領(lǐng)域中的命題，“人不是由猿猴進化來的”與“人是由父母所生”不具有等同性，是不能互換的，否則會成為天大的笑話。

三、運用不矛盾律

不矛盾律是指兩個互相矛盾或互相反對的思想不同時為真，其中必有一假。“自相矛盾”就是一個典型的例子。

四、故意違反充足理由律

在文學(xué)作品或日常生活中常常會發(fā)現(xiàn)一些、詞面上故意違反充足理由律的修辭現(xiàn)象，但事實上卻能夠造成一種幽默感和滑稽美,以漫畫式的筆法,使人在笑中完成對對象情感性的審美。

在魯迅的《紀念劉和珍君》中有這樣一段話：中國軍隊屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍懲罰學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕給抹殺了。其中用“屠戮婦嬰”和“懲罰學(xué)生”分別修飾“偉績”與“武功”，就像給丑八怪的臉上抹了一層濃厚的脂粉，令人忍俊不禁，極具諷刺效果。

五、運用隱含判斷

所謂隱含判斷,是指說話時,出于技巧和內(nèi)容的需要,有時故意不把要表述的觀點直接表達出來,而是隱蔽地蘊含在另一個似乎無關(guān)的觀點中,讓談話對方經(jīng)過思考,領(lǐng)悟說話者所要真正表達的意思。因為隱含判斷技巧具有含蓄性,暗藏鋒芒,表面觀點和實際觀點既有千絲萬縷的聯(lián)系,又有大跨度的差距,虛實對比之下往往會顯得風(fēng)趣諧謔,所以能產(chǎn)生強烈的幽默感。

六、構(gòu)造正確的假言推理

有一戶人家，灶上裝了個直直的煙囪，灶旁堆滿了柴草。有人勸他把煙囪拐個彎，把柴草搬走，免得發(fā)生火災(zāi)。這戶人家不聽，不久，果然失火了。幸虧鄰居相幫，火才得以熄滅，事后，主人大擺宴席，酬謝那些幫他滅火的鄰居，并請受重傷的人坐了上座，而沒有請曾經(jīng)建議他修改煙囪、搬挪柴草預(yù)防失火的客人。這時有人對主人講：“今論功而請賓，曲突(煙囪)徙薪(柴草)亡(無)恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人聽了恍然大悟，立刻去把那位建議“曲突徙薪”的客人請來赴宴。

那位客人當(dāng)時為什么會向這戶人家提出“曲突徙薪”的建議呢？因為他看到這戶人家的

煙囪和柴草堆放的情況后，在頭腦中形成了這樣一個推理：如果沒有曲突徙薪，就可能發(fā)生火災(zāi)；這戶人家沒有曲突徙薪；這也是假言推理肯定前件式。這個推理是正確的，因而他的建議也就是正確的了。如果主人當(dāng)時采納了客人的建議，就不至于發(fā)生這場火災(zāi)了。

“曲突徙薪”和“焦頭爛額”這兩個成語就源于這個小故事。“曲突徙薪”后來被人們用

來比喻事先采取措施，防止危險發(fā)生；“焦頭爛額”后來被人們用來比喻境遇惡劣，做事棘手，十分窘迫難堪的情況。

七、構(gòu)造錯誤的假言推理 有個官吏要手下人去送一件緊急公文。怕這個人用兩條腿走路太慢，耽誤急事，就撥給他一匹馬。這個人就跟著馬一起走。有人問，那么急的事，你為什么不騎馬去辦呢？這個人回答說：“六只腳走路不是比四只腳走得快嗎？”

這個人是這樣推理的：如果腳多，那么就走得快；人和馬一起走腳多。這是一個省略了大前提的充分條件假言推理。這個被省略掉的大前提，前件和后件不具有條件關(guān)系，即“腳多”不是“走得快”的條件，所以是虛假的。由于前提虛假，結(jié)論也就不正確。

八、正確運用類比推理

正確類比常用來制造一種機智的幽默。如：

阿凡提來到一個食店門口，看見店主正抓住一個農(nóng)民要他付錢，農(nóng)民說：“我沒有吃你的飯菜呀！”店主說：“但你聞到了我的飯菜的香味和吃了我的飯菜有什么區(qū)別呢？”阿凡提起上前去對店主說：“我來替他付錢吧。”他掏出兩個銀元，放到店主的耳邊敲了敲然后放回了口袋。店主說：“你并沒有付給我呀！”阿凡提回答說：“但你聽到了我的錢的聲音，這和付了你錢有什么區(qū)別呢？”——《阿凡提的故事》

既然僅僅聞到了飯菜香味就等于吃了飯菜。那么以此類推，聽到錢的聲音也就等于付了錢，阿凡提這種幽默的回答實際上也就是最高明的回敬。

利用類推回答問題，不僅能夠充分顯示自己的機智幽默，而且這種機智幽默又是擺脫窘

境的最佳辦法。如：

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊

人也，坐盜�！蓖跻曣虌朐唬骸褒R人固善盜乎！”晏子避席對曰：“嬰聞之，桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。葉徒相似，其味實不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”——《晏子春秋·內(nèi)雜篇下》

“詣王”：請示楚王�！褒R人固盜善盜乎”：齊人生來就喜歡偷盜嗎。由水土異而使桔之味不同，類推水土異而使齊人品質(zhì)不同，從而機智幽默地駁斥了對方，擺脫了窘境。

九、運用機械類比

錯誤地運用類比推理叫“機械類比”，機械類比往往可暴露錯誤思維的荒唐可笑，因此，用它來創(chuàng)作幽默故事，凸現(xiàn)錯誤思維的機械性，就會收一以很好的幽默效果。如：

甲：“我今天打死了五只蒼蠅，其中三只是公的，兩只是母的�！�

乙：“你怎么知道�！�

甲：“因為有三只是我在酒杯上打死的，有兩只是我在鏡子上打死的。--外國幽默

甲的錯誤，在于將三只蒼蠅在酒杯上，兩只蒼蠅在鏡子上偶然情況與男人愛喝酒，女人愛照鏡子的情況相類比，從而得出酒杯上的蒼蠅是公的，鏡子上的蒼蠅是母的這樣的可笑的結(jié)論。

十、運用歸謬法

對一錯誤論題不直接否定，而是先假定其真，然后據(jù)此導(dǎo)出荒謬的結(jié)果，由結(jié)果的荒謬推出該論題的荒謬，這樣間接地否定錯誤論題的論證手法就叫歸謬法。例：

有個人病人對住院處的護士說：“請把我安排在三等病房，我很窮�！�

“沒有人能幫助您嗎？”

“沒有，我只有一個姐姐，她是修女，也很窮�！�

護士聽了生氣地說：“修女富得很，因為她和上帝結(jié)婚�！�

“好，您就把我安排在一等病房吧，以后把帳單寄給我姐夫就行了�！薄靶夼�富得很，因為她和上帝結(jié)婚。”這個話的荒謬是明顯的，但病人并不直接地指出其荒謬之處，而是故意“承認”其真，然后據(jù)此推出“以后把帳單給我姐夫寄去就行了”的荒謬結(jié)論。顯然這個結(jié)論是護士小姐不能接受的，必然遭否定，由此又必否定作為前提的護士小姐的話。如此巧妙地否定對方的言論，就顯得幽默風(fēng)趣。

十一、運用比喻 比喻是導(dǎo)致幽默的重要方法。起主要功能是造成語言的形象性。那些讓人感到別致、出

乎意料、乖巧訛詐的比喻是導(dǎo)致幽默滑稽的最佳材料。

有這么一個笑話：一縣官跟上司談完公事后，上司問他：“聽說貴縣有猴子，不知道都

有多大呢？”縣官回答說：“大的有大人那么大�！币徽f完，這個縣官知道自己說錯話了，趕緊補充說：“小的有奴才那么小�！�

縣官在情急之中說話失禮冒失之后趕緊比喻補救，貶低自己，以示道歉，更是拍馬屁，

令得旁人都啞然失笑。

用比喻進行幽默說話時要自然得體、不露痕跡，給人以天衣無縫的感覺，才可以令人發(fā)

笑。

十二、運用擬人

中國畫運借幽默的藝術(shù)表現(xiàn)手法，不能破壞或脫離中國畫獨特的造型規(guī)律。例如，天津著名國畫家蕭朗先生的許多花鳥畫，便是成功運用幽默藝術(shù)手法的范例。他從觀察生活中的雞群，發(fā)現(xiàn)了有趣的情節(jié)和神態(tài)，用擬人化的性格塑造，維妙維肖地畫出動人的幽默性國畫作品：在《不屈不撓》畫里，一只瘦長的公雞挺著受雨淋濕的身影，瞪眼豎冠，好似“歷經(jīng)風(fēng)雨總不撓”的狼狽相：在《臨鏡》畫中，作者以簡練的寫意筆法，畫一只正對河水照自己影子的母雞，題寫出“瘦影正臨春水照，卿須憐我我憐卿”的字句，似在嘆息青春已逝，癡情不再的意念；在《秋波一轉(zhuǎn)》畫里，畫的是一只肥胖的母雞歪著腦袋往回看的神態(tài)，似向它的知友話別，作者題寫了“怎當(dāng)她臨去秋波那一轉(zhuǎn)”。十分幽默地繪出癡情的母雞的回眸一笑，令人發(fā)笑和品賞。

十三、運用借代

恰當(dāng)?shù)剡\用借代可以突出事物的本質(zhì)特征，增強語言的形象性，而且可以使文筆簡潔精煉，語言富于變化和幽默感。恰當(dāng)?shù)剡\用借代可以引人聯(lián)想，使表達收到形象突出、特點鮮明、具體生動的效果。例如：①把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早。（《有的人》）例①中的“石頭”，通常用來作紀念碑的材料，這里借“石頭”代紀念碑，含蓄地揭示出與人民為敵的反動統(tǒng)治者想名垂后世的美夢終將破滅。

十四、運用對比

在生活中,有時內(nèi)容與形式、愿望與結(jié)果等方面會產(chǎn)生強烈的不協(xié)調(diào),于是形成了不和諧的對比。這種強烈的反差必然產(chǎn)生幽默或可笑情趣。公關(guān)工作者可以適時利用這種不協(xié)調(diào)，做好公關(guān)工作 。

十五、運用諧音雙關(guān)

利用同音或近音的詞語而構(gòu)成的雙關(guān)，叫做諧音雙關(guān)。例如：

大家去謁靈，強盜裝正經(jīng)，靜默十分鐘，各自想拳經(jīng)�！�—魯迅：《南京民謠》

黃浦江上有座橋，江橋腐朽已動搖，江橋搖，眼看要垮掉，請指示，是拆還是燒。

——《天安門詩抄》

果然正像老百姓說的那樣：遭殃軍，刮民黨，又是奪來又是搶！——《閃閃的紅星》

以上例中的“拳”實指“權(quán)”，“江橋搖”意指“四人幫”控制中國的局面已面臨崩潰�！霸庋贶�、刮民黨”的諧音。三例都顯得幽默風(fēng)趣，而下例尤甚：

宋朝時有個人喜歡咬文嚼字，動不動還詠詩作賦，后來，他聽說歐陽修擅長做詩，心中很不服氣，就想去看個

究竟。走到半路上，他看見一棵死樹，詩興大發(fā)，吟了兩句：

“門前一古樹，兩股大椏杈。”想再吟下去，卻再也想不出詞兒來了。正巧，歐陽修從后面來了，就替他續(xù)了兩句：

“春至苔為葉，冬來雪是花�！边@人回頭一看，是個老頭，就說：“老伙計，想不到你也會做詩，那我們一起去拜訪一下歐陽修，看他有多大能耐�！�

于是他們便一同上了路，在一條河堤邊正好有一群鴨子跳進水里，那人便吟道： “一群好鴨婆，一同跳下河�！睔W陽修聽了，便又續(xù)了兩句：

“白毛浮綠水，紅掌撥清波�！�

后來他們一同渡河，這人在艙里又做起詩來：

“兩人同登舟，去訪歐陽修。”

歐陽修便又幫他續(xù)上了兩句：

“修已知道你，你還不知修（羞）�！�

這個笑話之所以更具幽默情趣，是因為那人的愚昧與歐陽修的聰明本身構(gòu)成了反差強烈的喜劇情景，這個基礎(chǔ)上加之以雙關(guān)，就更好笑了。

十六、運用語義雙關(guān)

借用某一詞語表面的意義來表達深一層的意思，這種表達就叫語義雙關(guān)。例如： 秀才：“莫逞能，三百條狗四下分，一少三多要單數(shù)，看你怎樣分得清�！�

三姐：“九十九條打獵去， 九十九條看羊來，九十九條守門口，還剩三條狗奴才。”——《劉三姐》 “三條狗奴才”，言在三百條狗減去三個九十九所剩，實是在譏諷地主的走狗。

再如：

“爸爸的鼻子又高又直，你的呢，又扁又平�！蔽彝�了他們半天才說。

“你不知道，”伯父摸了摸鼻子，笑著說，“小的時候，鼻子跟你爸爸的一樣，也是又高又直的�！�

“那怎么---”

“可是到了后來，碰了幾次壁，把鼻子碰扁了�！�

“碰壁？”我說，“你怎么會碰壁呢，是不是走路不小心？”

“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁么？”

“哦！”我恍然大悟“墻壁當(dāng)然比鼻子硬得多，怪不得你把鼻子碰扁了�！�

在座的人都哈哈大笑起來。——周曄：《我的伯父魯迅先生》

“四周黑洞洞的，還不容易碰壁么？”表面上是說的晚上的情景，實際上是指黑暗的舊社會，自己處在碰釘子，事事無門的處境。魯迅利用雙關(guān)，既含深意又幽默風(fēng)趣。 十七、運用反語

運用反語來幽默。魯迅是幽默大師，他常常運用反語來幽默。下面的反語就起到了譏訕和激勵的作用�！队浤顒⒑驼渚�》中有這樣一段文字：“當(dāng)三個女子從容的轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵，中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了�！蔽闹姓�反雜陳，含義明顯，“文明人”、“偉大”、“偉績”、“武功”均為漢語，這種幽默，極富辣味。 十八、運用引用

明引：系直接引用原話，在形式上注明，或者加上引號的。 例：孔子曰：“三人行，必有我?guī)��！笔枪实茏硬槐厝鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。

暗引：系間接引用，不注明出處，也不加引號，直接把原話融合在自己的話里，或者只引原話的大意。其中還包括仿用原話的形式，保留一部分原話，另外換上某些新詞。例：失敗乃成功之母，你千萬不要氣餒。/ 薄粥稀稀碗底沉，鼻風(fēng)吹動浪千層，有時一粒浮湯面，野渡無人舟自橫。 ( 沈石田《薄粥詩》)

十九、運用諷喻 白居易的諷喻詩

《放言五首（其三）》

贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。 向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？

這是一首富有理趣的好詩。它以極通俗的語言說出了一個道理：對人、對事要得到全面的認識，都要經(jīng)過時間的考驗，從整個歷史去衡量、去判斷，而不能只根據(jù)一時一事的現(xiàn)象下結(jié)論，否則就會把周公當(dāng)成篡權(quán)者，把王莽當(dāng)成謙恭的君子了。詩人表示象自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經(jīng)得起時間考驗的，因而應(yīng)當(dāng)多加保重，等待“試玉”、“辨材”期滿，自會澄清事實，辨明事偽。這是用詩的形式對自身遭遇進行的總結(jié)。

在表現(xiàn)手法上，雖以議論為詩，但行文卻極為曲折，富有情味。

二十、仿擬詞語

仿詞把現(xiàn)成的合成詞或成語中的一個語素換成意義相反或相對的語素，從而臨時仿造出一個新的“反義詞”或“相對的詞”，這種修辭手法叫仿詞。如：

有些天天喊大眾化的，連三句老百姓的話都講不來，可見他就沒有下決心跟老百姓學(xué)，實在他的意思仍是小眾化。——毛澤樂：《反對黨八股》

一個闊人說要讀經(jīng)，嗡的一陣一群狹人也說要讀經(jīng)。豈但“讀”而已矣哉，據(jù)說還可以“救國”哩�！�—魯迅：《這個與那個》

作詩的人，叫“詩人”；說作詩的話，叫“詩話”。李有才作出來的歌，不是“詩”，明明叫做“快板”，因此不能算“詩人”，只能算“板人”。這本小書既然是說他作快板的話，所以叫做《李有才板話》�！�—趙樹理：《李有才板話》

上例中的“小眾化”、“狹人”、“板人”、“板話”是分別仿照“大眾化”、“闊人”、“詩人”、“詩話”而新造的詞。其引笑的原因在于：初一想，這些仿詞無中生有，似存荒謬，然繼而便覺得在該語境中合情合理，且精煉，高度概括，新鮮，既好笑，又余味無窮。 二十一、仿擬語句

仿句故意摹仿，仿造既成的句式叫仿句。仿句同樣可以造成幽默。這種手法很多時候是用于對話場景中，即仿造一個內(nèi)容不同，但語氣和語句結(jié)構(gòu)一致的句子作為答語。如：

丹麥著句的童話作家安徒生一生簡樸，常常戴頂破舊的帽子在街上溜噠。有個家伙嘲笑他道：“你腦袋上的那個東西是個什么玩意？是帽子嗎？”安徒生不緊不慢地回敬道：“你帽子下的那個東西是什么玩意？是腦袋嗎？”——《中外幽默》

安徒生的回答既諷刺了提問者的頭腦簡單和無理，又顯得幽默風(fēng)趣，而這種幽默正是仿句手法造成的。

同樣的手法再如一則關(guān)于阿凡提的故事：

阿凡提開染坊，一個巴依來刁難，他要阿凡提把布染成不黑、不紅、不藍、不黃、不青、不白的顏色。阿凡提不是簡單地拒絕，而是幽默地回答：“請你在不是周日，也不是周一、周二、周三、周四、周五、周六的那一天來取。”

這個仿句就不僅在語氣和語句結(jié)構(gòu)上摹仿，而且就其荒謬的無理要求也進行摹仿，這就把刁難人的皮球踢還給了對方。

幽默材料篇三：古詩詞寫材料之搞笑版

古詩詞之寫材料搞笑版

——與各位長期戰(zhàn)斗在寫材料一線上的戰(zhàn)友們同苦同樂（張益德輯、編、修）

子在川上曰：我在寫材料。

夕陽無限好，可惜寫材料。

舉頭望明月，低頭寫材料。

春眠不覺曉，處處寫材料。

好雨知時節(jié)，當(dāng)春寫材料。

孤舟蓑笠翁，獨自寫材料。

唧唧復(fù)唧唧，木蘭寫材料。

信知生男惡，竟是寫材料。

少壯不努力，老大寫材料。

生當(dāng)作人杰，死亦寫材料。

夜來風(fēng)雨聲，還要寫材料。

離離原上草，天天寫材料。

松下問童子，言師寫材料。

鋤禾日當(dāng)午，汗滴寫材料。

君當(dāng)作磐石，我愿寫材料。

商女不知亡國恨，一天到晚寫材料。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深寫材料。

洛陽親友如相問，就說我在寫材料。

故人西辭黃鶴樓，煙花三月寫材料。

我勸天公重抖擻，打起精神寫材料。

人生自古誰無死，來生繼續(xù)寫材料。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸寫材料。

人生得意須盡歡，莫耗青春寫材料。

天生我材必有用，千金散盡寫材料。

生女猶得嫁比鄰，生男埋沒寫材料。

黃河之水天上來，奔流到海寫材料。

借問酒家何處有，牧童手上寫材料。

夜夜思君不見君，君說他在寫材料。

垂死病中驚坐起，今天還沒寫材料。

青山處處埋忠骨，何必回家寫材料。

獨在異鄉(xiāng)寫材料，每逢佳節(jié)倍思親。

勸君別再寫材料，西出陽關(guān)無故人。

同在天涯寫材料，相逢何必曾相識？

蜀道之難難于寫材料。

車轔轔，馬蕭蕭，行人扎堆寫材料。

問君能有幾多愁，恰似萬篇材料在心頭。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士寫材料。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在埋頭寫材料。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，使其寫材料。

《材料行》（白居易《琵琶行》改編）

潯陽江頭寫材料，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬寫材料，舉酒欲飲無管弦。 醉不成歡寫材料，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸寫材料。 尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停寫材料。移船相近邀相見，添酒回?zé)衾^續(xù)寫。 千呼萬喚始出來，猶抱材料半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未寫材料先有情。 弦弦掩抑寫材料，似訴平生不得志。低眉信手寫材料，說盡心中無限事…… 自言本是京城女，蝦蟆陵下寫材料。十三學(xué)得材料成，名屬教坊一支筆。 曲罷曾教寫材料，寫成每被秋娘妒。五陵年少爭材料，一曲紅綃不知數(shù)。 鈿頭銀篦材料碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，寫寫材料等閑度。 弟走從軍寫材料，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作材料婦…… 我聞材料已嘆息，又聞此語重唧唧。同在天涯寫材料，相逢何必曾相識？！ 我從去年寫材料，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲只聞材料聲…… 今夜看君寫材料，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《材料行》。 感我此言良久立，卻坐促弦繼續(xù)寫。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。 座中泣下誰最多？江州司馬材料濕。

相關(guān)熱詞搜索：幽默 材料 小學(xué)生幽默作文材料 幽默圖片