2016內(nèi)涵笑話
發(fā)布時(shí)間:2017-01-21 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
2016內(nèi)涵笑話篇一:2016小學(xué)生開(kāi)心一刻幽默小笑話
2016小學(xué)生開(kāi)心一刻幽默小笑話
龍頭中心小學(xué)康夢(mèng)力
1、小明跟小華到動(dòng)物園玩,進(jìn)門時(shí),小明指著小華對(duì)看門人說(shuō):“看清楚喔!等會(huì)兒出來(lái),別說(shuō)我偷了你們的猴子!”
2、有個(gè)人第一次在集市上賣冰棍,不好意思叫賣,旁邊有一個(gè)人正高聲喊:“賣冰棍”,他只好喊道:“我也是。”
3、父親對(duì)女兒的男友嚴(yán)厲地說(shuō):“你每天只帶我女兒看電影,就不能做點(diǎn)別的事?”年輕人又驚又喜:“您是說(shuō)可以做其它的事兒了嗎?”
4、學(xué)了點(diǎn)國(guó)語(yǔ)的老外。早晨和女秘書(shū)打招呼“你嗎好?”小姐瞪了他一眼,他一楞,馬上又對(duì)她說(shuō):“媽,你好!”
5、有兩只小鳥(niǎo)看見(jiàn)一個(gè)獵人正在瞄準(zhǔn)它們,一只說(shuō),你保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)我去叫警察!
6、兩個(gè)醉漢駕著汽車狂奔。甲:“小心點(diǎn)!前面是急轉(zhuǎn)彎!币遥骸笆裁?不是你在開(kāi)車嗎?”
7、一個(gè)顧客氣憤地跑進(jìn)裁縫店,指著店主給他設(shè)計(jì)的時(shí)裝說(shuō):“我站在街道拐角打哈欠,兩個(gè)人把信塞進(jìn)我嘴里!”
8、一個(gè)農(nóng)夫的女兒實(shí)在太丑了,他只好讓她去玉米地當(dāng)?shù)静萑藝樆貘f。結(jié)果她不僅嚇走了烏鴉,甚至有三只烏鴉嚇得把一些玉米送了回來(lái)。
9、中國(guó)人美國(guó)人猶太人一起喝飲料,三只蒼蠅飛入他們飲料中.美國(guó)人重要了一杯,中國(guó)人沒(méi)理會(huì)就喝下,猶太人一把抓出蒼蠅大喊道:吐出來(lái)!你丫把喝下去的飲料吐出來(lái)!
10、動(dòng)物園里有只猩猩奇丑無(wú)比,有一天我去看了,我吐了,你去看了,猩猩吐了??,我就吶悶,人和人的差別怎么就這么大呢。
2016內(nèi)涵笑話篇二:【今日推薦內(nèi)涵笑話】2013有內(nèi)涵的笑話
1、病人很擔(dān)心自己的腦袋。經(jīng)x光檢查后,他問(wèn)醫(yī)生:“我的腦部有什么嗎?” 醫(yī)生:“什么也沒(méi)有! 病人:“啊,真的這么嚴(yán)重?”
2、去醫(yī)院打針,一個(gè)小護(hù)士可能是實(shí)習(xí)的,比較緊張,拿針頭扎了我十下都沒(méi)找到血管。 我咬著牙說(shuō)道:“大姐,你姓李是吧! 她說(shuō):“你怎么知道?” 我說(shuō)很簡(jiǎn)單啊,因?yàn)槟阋豢淳褪莻髡f(shuō)中的李十針(時(shí)珍)。
3、青年醫(yī)生:我明天就要掛牌營(yíng)業(yè)了,您能否向我傳授一些經(jīng)驗(yàn)? 中年醫(yī)生:賬單要寫(xiě)得清楚些,而藥方則要寫(xiě)得潦草一點(diǎn)。
4、臺(tái)灣搞全民醫(yī)保,繳過(guò)保費(fèi)之后,無(wú)論大病小病還是沒(méi)病,只要是在醫(yī)院里花錢一律報(bào)銷。 于是很多退休的老人沒(méi)事就在醫(yī)院里做檢查。有老張、老王和老李三個(gè)老頭,是好朋友,退休后也成天呆在醫(yī)院,同時(shí)聊天聯(lián)絡(luò)感情。 一天,老張和老王到了醫(yī)院,發(fā)現(xiàn)老李沒(méi)來(lái),左等也不來(lái),右等也不來(lái),就往老李家打電話,老李的老伴接了電話,告訴他們說(shuō):“老李啊,他今天身體不太舒服,所以在家休息,就不去醫(yī)院了”。
5、我最近發(fā)現(xiàn)一個(gè)完美的結(jié)婚年齡差距:20歲的美女嫁給50歲的富翁,美女50的時(shí)候,富翁歸西,美女成為富婆;然后50歲的富婆包養(yǎng)一個(gè)20歲的帥哥,過(guò)30年,富婆歸西,帥哥成為富翁;然后50歲的富翁帥哥娶一個(gè)20歲的美女...
6、樓下賣菜的大姨生病了,她孫女幫她賣菜,今天稱了點(diǎn)蒜薹,小閨女麻利的稱好遞給我:十塊零三毛,給三毛得了!害我舉著五毛錢猶豫了半天??
7、肚子有點(diǎn)感覺(jué),想大大,拿紙去廁所,剛到聲控?zé)魷缌,正想跺腳,pi.....燈亮了,幸好沒(méi)人看見(jiàn),果斷找個(gè)門打開(kāi),我c,里邊居然有人,轉(zhuǎn)身就走,里邊哥們突然來(lái)一句:厲害!
某女會(huì)計(jì)因例假來(lái)向廠長(zhǎng)請(qǐng)假。廠長(zhǎng)問(wèn),你怎么每個(gè)月這時(shí)都要請(qǐng)假?請(qǐng)假干嘛?女會(huì)計(jì)說(shuō),家里來(lái)客了。廠長(zhǎng)很好奇,什么客人?女會(huì)計(jì)猶豫了一會(huì)兒說(shuō),娘家人。廠長(zhǎng)繼續(xù)追問(wèn),叫什么?怎么每月都來(lái)?女會(huì)計(jì)紅著臉說(shuō),叫劉洪水。廠長(zhǎng)一拍大腿,劉洪水是我表哥啊,不行,我得去陪陪他。
狄仁杰:“這荒郊野外停著一輛車,元芳,你怎么看?”
元芳:“大人,此車必有隱情!
狄聽(tīng)罷,掀開(kāi)車前蓋,
大驚:“嚯!元芳高見(jiàn),此車還真有引擎!
但車內(nèi)還有一位死者,元芳,你怎么看?”
元芳:“大人,此人必有蹊蹺!
狄仁杰:“1,2,3,4.....此人真有七竅!元芳不愧為我得力助手!”
元芳:“.....”
狄仁杰:“死者還是位美女呵!元芳,你怎么看?”
元芳:“此人身上必定還有天大的秘密!
狄聽(tīng)罷,揭開(kāi)死者衣服一看,兩眼發(fā)直,
驚曰:“老夫平生尚未見(jiàn)如此大咪咪!元芳真乃神人也!!
新交一女友問(wèn)我:“我和你媽掉水里了,你先救誰(shuí)?” 我說(shuō):“我讓我媽救你,她小時(shí)候能在長(zhǎng)江兩岸游兩個(gè)來(lái)回! 女友有些不高興,說(shuō):“你為什么不下來(lái)救我?” 我說(shuō):“我要是下來(lái)了,你就沒(méi)救了,因?yàn)槲也粫?huì)游泳,我媽肯定先救我!.
一美女從的士上下來(lái),把照相機(jī)落在后座了。司機(jī)見(jiàn)狀趕忙把頭伸出窗外,沖著美女喊:“小姐,你相機(jī)~。” 美女一臉紅,扭過(guò)頭罵道:“你tmd像鴨!” 然后的士走了。然后美女追著
喊:“師傅,我相機(jī),我相機(jī)??”
男:我有一個(gè)上億的項(xiàng)目,做完全都是你的了,你做么? 女:做。
某男問(wèn)禪師:“大師,我很愛(ài)我女朋友,她有優(yōu)點(diǎn),但也有讓我難以忍受的缺點(diǎn),有什么方法能讓她只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)呢?” 禪師笑答:“方法很簡(jiǎn)單,不過(guò)若想我教你,你需為我找一張只有正面沒(méi)有反面的紙來(lái)! 男略一沉思下山而去,很快回來(lái),遞給禪師一張《人民日?qǐng)?bào)》,禪師立馬跪了:師傅!
副導(dǎo):“那女大明星今天只露兩點(diǎn)!笨倢(dǎo):“她發(fā)什么瘋!不是和她說(shuō)好三點(diǎn)全露的嗎?”副導(dǎo):“可是她說(shuō)她今天‘有一點(diǎn)不舒服’。”
青年:“我想要有很多錢! 禪師:“只要你能找到七個(gè)球,你的愿望就能會(huì)實(shí)現(xiàn)。
2016內(nèi)涵笑話篇三:2016屆高三作文積累12
2016屆高三作文積累 主辦:
【命題設(shè)計(jì)】
熬:形聲字。從火,從敖,敖亦聲。敖意為抬高、抬升。敖與火聯(lián)合起來(lái)表示在火苗上方隔空加熱。熬字本義為:以間接加熱方式熟化食物。熬與煎不同。熬指在火苗上方隔空加熱;煎字從前從火,前意為打尖、尖頭。前與火聯(lián)合起來(lái)表示火苗尖尖。煎本義為用火苗舔著燒。因此,熬是間接加熱,煎是直接加熱。煎的加熱方式比熬猛烈,用時(shí)較短;熬的加熱方式比煎緩和,用時(shí)較長(zhǎng)。中國(guó)人把煲湯又叫成熬湯,好湯都是熬出來(lái)的。請(qǐng)以“熬”為題目寫(xiě)一篇作文。 【例文賞析】 1.熬
中國(guó)有一句話,叫“多年媳婦熬成婆”。中國(guó)官場(chǎng)有一個(gè)詞,云“熬資歷”。又有這樣一個(gè)笑話: “只要你在三十年代和魯迅握過(guò)手,和郭沫若(來(lái)自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文摘:2016內(nèi)涵笑話)合過(guò)影,和一眾元老留過(guò)念,到了現(xiàn)在,把知道你底細(xì)的人都‘熬’死了,你再不學(xué)無(wú)術(shù),也能混一頂‘國(guó)學(xué)大師’的帽子!
從以上三事,我大膽抽出一個(gè)概念,姑且命名為“熬文化”。這“熬文化”的影響體現(xiàn)在如下三個(gè)方面:(這學(xué)生真厲害,起筆不凡。我們姑且不看其論述,他選用的這三例就足以引起我們的贊嘆。面廣意深還幽默,有林語(yǔ)堂先生煙斗文學(xué)的閑散之風(fēng)。)
其一為“不抗?fàn)帯。媳婦位卑,自然該受婆婆的壓制。而面對(duì)可能的欺壓,不反抗,反而要熬。只求一味隱忍,而不去改變,熬到自己成婆以后,再去欺壓自己的兒媳婦。更甚,不只于婆媳關(guān)系,大約熬得久了,眾人都熬出了媳婦心理,遇到困境,只知要熬而不求改變,似乎如此便可“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”了。(真好!這是個(gè)肯動(dòng)腦子的孩子。你看這個(gè)孩子,不急著給你舉例,我有自己的思考,“熬”是有特定的內(nèi)涵的,這內(nèi)涵之一、二、三待我為你一一揭曉。這需要作者真的動(dòng)腦了,真的透過(guò)現(xiàn)象去探求本質(zhì),很難得的。他的思考與停留在材料做平面的分析式的文章之差距何以道里計(jì)!那些文章,“事例+名言”式和結(jié)論往上一套,完事兒;高級(jí)一點(diǎn)的,為了能唬人,還常常選一些所謂的文化類的例子來(lái)增加其“文化味兒”;更有的把腦筋用歪了,把一句每個(gè)人都能懂的話講得讓每只鬼都看不懂,來(lái)顯其深刻。并且,這種文章還真是唬住了一些評(píng)卷老師,還能得高分,于是他們屢試不爽,暗自爽歪歪。那種“裝”的文風(fēng)真該殺。
我深怕當(dāng)今的中國(guó)人,還在被這“熬”字影響著。
其二為“不做事”。要想獲得地位、財(cái)富,不靠努力奮斗,反倒靠熬。評(píng)定功勞,也不靠誰(shuí)做的事多,而是靠誰(shuí)熬得資歷老。長(zhǎng)此以往,老人處處擺架子,標(biāo)榜自己的老資格,而新人處處唯唯諾諾,羨慕著老人的老資格,正經(jīng)的工作,反倒沒(méi)有多少人認(rèn)真去做了。無(wú)論工作做得好與不好,最終認(rèn)功行賞,還不是按資排輩?每個(gè)人都只想著熬死別人,又怕著自己被別人熬死。(這句話特妙,呵呵)
最精于此道的,大約是大明嘉靖、隆慶朝的內(nèi)閣首輔徐階了。此公最大的功績(jī),便是斗倒了奸相嚴(yán)嵩,方式卻是熬!熬到嚴(yán)嵩八十余歲老眼昏花一舉功成,此前卻做了十余年嚴(yán)嵩的助手,裝了十余年孫子。上臺(tái)后人稱“甘草國(guó)老”,----所謂甘草,百病皆可入藥,卻無(wú)病可醫(yī)。以此諷其人只知和稀泥,于國(guó)無(wú)半點(diǎn)益處。(這孩子的思維是很深刻的,且?guī)в休^強(qiáng)的批判意識(shí)。其一、其二充分顯示了他批判性的思維特征。且值得說(shuō)道的是他行文的從容,到了此處才出現(xiàn)例子,不是一般學(xué)生之所敢為。但他不拘泥于常規(guī),因?yàn)樗姆治鲎銐蛏钊耄銐蛭蠋煹年P(guān)注,所以也就有了行文的自由權(quán)。此處用例很好,吻合分析,是真正服務(wù)于作者思想的材料而不是硬掰過(guò)來(lái)的“無(wú)辜的例子”。)
我也深怕當(dāng)今的中國(guó),還在被這“熬”字影響著。
其三為“支配”。我熬成了婆婆,自然有理由去支配媳婦。我熬成了資格老的,自然有理由去支配資歷淺的;蛴袘n患者,慮于媳婦、小子,資歷淺的怎么辦,答道:“無(wú)妨。子子孫孫無(wú)窮盡,總有更小的的受他們支配,只要他們肯熬!保〝M出問(wèn)答的方式,寫(xiě)得多活潑。
我更深怕當(dāng)今的中國(guó)人,還在被這“熬”字支配著。
曾讀到文字激光照排系統(tǒng)發(fā)明人王選博士的演講,他說(shuō):“我提議六十歲以上的老人不要再拿獎(jiǎng)了,把機(jī)會(huì)讓給工作一線的年輕人!
我多么希望中國(guó)的老人們都能像他一樣,不再求年輕工熬資歷,而是為他們創(chuàng)造一個(gè)能放開(kāi)手工作的環(huán)境。ㄟ@里分析與舉例有距離,吻合度不高。)
我也多么希望中國(guó)的年輕人能意識(shí)到:我們不要熬的文火,我們要直接加熱的武火(有“文火”,就有“武火”,好。覀円米约旱臒崆榇虺鲆黄碌奶斓!
點(diǎn)評(píng):本文是一篇佳作,毋庸置疑!作者敢出新意,立意不凡。在大家都贊“熬”時(shí)敢于貶“熬”。且以“熬文化”切入透視中國(guó)人的深層心理,角度新穎,現(xiàn)實(shí)批判性強(qiáng),力透紙背,很漂亮,沒(méi)有相當(dāng)?shù)乃季S能力是無(wú)法做到的。行文既流暢深入又取巧,三層展開(kāi)深入解剖“熬”的內(nèi)涵直指其要害又以高考作文常見(jiàn)的并列式結(jié)構(gòu)展開(kāi),主題句明顯,相當(dāng)取巧。值得稱道的是他精辟的論證,鞭辟入里,自成一體,這是大多數(shù)人云亦云的學(xué)生所無(wú)法做到的。從這個(gè)意義上講,這篇文章當(dāng)之無(wú)愧的就應(yīng)當(dāng)成為榜樣。榜樣的力量不在于讓你模仿,而在于激活,通過(guò)看到別人的思想受其震撼來(lái)激活自己的思想,大膽表達(dá),這才是作文的要義。因此,此文的最大價(jià)值在于它的糾偏作用,對(duì)于高考考場(chǎng)上思維貧瘠機(jī)械模仿或者裝腔作勢(shì)動(dòng)機(jī)不純的文風(fēng)的糾偏。
當(dāng)然,此文還有提升的地方。文章的尾部思想力量較弱,如能綜觀“熬文化”的三點(diǎn)內(nèi)涵,指出中國(guó)人之所以能忍辱負(fù)重,不抗?fàn),甘心做奴隸其目的是為了熬出頭來(lái)當(dāng)上奴隸主,支配統(tǒng)馭一切,實(shí)現(xiàn)權(quán)力的反轉(zhuǎn)。而他這種熬的過(guò)程是極其安全的,因?yàn)樗蛔鍪,不出頭,不功高蓋主,不比業(yè)績(jī)只拼命長(zhǎng)。這樣,中國(guó)人就能先做奴隸,再做南郭先生,最后就穩(wěn)做了奴隸主了。而我們的文化環(huán)境也是鼓勵(lì)這樣的晉升之途的。如能這樣,把前文三層的邏輯關(guān)系做一梳理,那么討論就會(huì)更加深入。
2熬
梁?jiǎn)⒊裕骸白鰧W(xué)問(wèn),既要猛火燉,又要慢火熬!卑臼且环N長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù),凡求學(xué)之人,熬之功必不可少。(開(kāi)篇引用啟超先生名言,切入主題,而且從“求學(xué)”方面切入,口子很小,指向明確。話不在多,可謂恰如其分。)
熬是間接加熱,比煎緩和,用時(shí)較長(zhǎng)。煎是直接加熱,比熬猛烈,用時(shí)較短。(引入作文材料,闡釋“熬”“煎”,使后面的行文有軌可循,不致于離題。)煎可使人在求學(xué)之時(shí)富有動(dòng)力,敢于廣泛涉獵;熬則使人富有恒心,將知識(shí)消化得更透徹。(動(dòng)力和恒心,為“熬之功”的具體與深化,已
經(jīng)為全文奠定議論的前提。)陸游曰:“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯功夫老始成!卑,實(shí)在是一門持續(xù)終生,也讓我們受益終生的技藝。求學(xué)探知,豈能忽視“熬”之奇功?
在求學(xué)之時(shí),將熬作為一種處理知識(shí)的做法,可以使學(xué)者將知識(shí)消化得更透徹,從而獲得更有深度的思想。俗言道:“慢工出細(xì)活!卑炯礊槁ぜ(xì)活之一。梁?jiǎn)⒊套佑蟹剑瑫r(shí)常叮嚀子女求學(xué)讀書(shū)時(shí)須將熬與煎結(jié)合起來(lái),故其子女讀書(shū)思考有持恒之心,字字細(xì)讀,句句精思。以“熬”為教,梁?jiǎn)⒊K將子女培育成見(jiàn)解深刻、知識(shí)文化底蘊(yùn)深厚的大師?梢哉f(shuō),梁?jiǎn)⒊恿核汲傻慕ㄖ湃A,是用慢火熬出來(lái)的。(夾議夾敘,舉啟超教子有方之例,集理性和故事性為一爐,讀來(lái)饒有趣味。)
作為一種緩和的工藝,熬能帶給社會(huì)更多有內(nèi)涵的精神財(cái)富,催生杰作。當(dāng)今社會(huì)太多快餐文化、碎片信息,文藝工作者為了求易圖快,更愛(ài)采用“煎”之工藝而忽視“熬”之慢活。諸如心靈雞湯、一周速成之物盛行于世,受到熱棒。(思維活躍,有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性:在肯定“熬”能帶給社會(huì)更多有內(nèi)涵的精神財(cái)富的同時(shí),批評(píng)當(dāng)今社會(huì)追求“煎”之 快餐文化的不良現(xiàn)象。)曾記否?十年磨一劍,寶劍當(dāng)從磨礪出。曾記否?佳湯珍饈當(dāng)從熬煉出?(連用兩個(gè)“曾記否”,多角度舉例且文筆簡(jiǎn)潔。)民國(guó)大師馮友蘭,身處八十高齡,仍然在病痛之中花費(fèi)十年時(shí)間寫(xiě)出一哲學(xué)著作。著作是熬出來(lái)的,設(shè)想馮友蘭采用煎法寫(xiě)書(shū),一代哲學(xué)史是否淪為街頭之《一周哲學(xué)速成》?(舉例意猶未盡,順手再來(lái)一個(gè)典型論據(jù),并且又加以“設(shè)想”,兩相對(duì)照,說(shuō)服力自然加強(qiáng)。)棄熬從煎,實(shí)乃中華文化之大悲矣。ㄍ聪幕,可謂又深一層。)
欲熬出精品,自當(dāng)有勤勉之心、求知之心、刻苦之心。勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。熬煉之時(shí)一定要堅(jiān)持不懈,切莫輕易放棄。否則熬功盡棄,所熬之物亦成難食之渣。(肺腑之言,以誡他人。)
以熬求學(xué),大師出于此也。(用語(yǔ)鏗鏘,戛然而止,余音裊裊,耐人尋味。)
【點(diǎn)評(píng)】熬可寫(xiě)的內(nèi)容多矣,本文則弱水三千只取一瓢飲,只寫(xiě)求學(xué)做學(xué)問(wèn),在確定寫(xiě)作內(nèi)容上可資借鑒。確定寫(xiě)作內(nèi)容后,文章就咬住青山不放松了。文章抓住了原材料中的兩個(gè)關(guān)鍵詞“熬”“煎”,并以此作為全文展開(kāi)的兩個(gè)角度,而在論述時(shí)又將重心集中在“熬”之上,準(zhǔn)確的捕捉住了命題的意圖,故而在切題上做得很到位,而且論證有理有據(jù),不覺(jué)空泛。其次,在結(jié)構(gòu)方面,本文起承轉(zhuǎn)合做的很規(guī)范,無(wú)絲毫拖泥帶水之嫌。再就是語(yǔ)言以短句為多,較有力量。
3.熬
觀于此偌大浩瀚世界,有庸有圣。(起筆難,如此起筆,不難!庸與圣,煎與熬,這兩對(duì)詞語(yǔ)架構(gòu)全文。這是深思的結(jié)果,給人警示:寫(xiě)作,先想清楚了再寫(xiě)。┯拐甙静贿^(guò)冗長(zhǎng)慢火,貪于煎之痛快一時(shí);圣者堅(jiān)守本心熬過(guò)細(xì)長(zhǎng)弱火,亦抵過(guò)煎之猛烈異常;蚩稍唬喊荆送ㄏ蚬Τ擅椭T。
縱身居困苦逆境,耐住熬的冗長(zhǎng),可有所成。(分論點(diǎn)+例子)夫如蘇秦游說(shuō)泰國(guó)無(wú)功而返,家人漠之。蘇秦耐住了凄清冷落,度過(guò)了數(shù)年冗長(zhǎng)的熬,才學(xué)有成就,改游說(shuō)六國(guó)合縱抗秦,居六國(guó)之相之高位,率國(guó)印。試想蘇秦未得耐熬的冗長(zhǎng),則徒一失落書(shū)生枯坐終老而已。觀此可謂曰:耐熬之冗長(zhǎng),應(yīng)有所成。
或生不逢時(shí),忍受熬之熾熱,亦可有所成。狄更斯生于文學(xué)漸趨衰敗的庸碌且奢靡之英國(guó)社會(huì),或因才華無(wú)機(jī)會(huì)得以施展而郁郁終生,然而,他只是靜心抒寫(xiě)安靜的文字,任其底下的暗流直抵英國(guó)社會(huì)的芯梗。可以說(shuō),他的文字挽救了一個(gè)文字荒漠的時(shí)代。正是狄更斯忍受住了之熾熱,才成功地挽回了屬于文學(xué)的時(shí)代,留與后人傳說(shuō)。觀而曰:耐住熬之熾熱可有所成。(這一段寫(xiě)法與上段相同。)
非獨(dú)圣得耐住熬之艱難,亦有眾庸者只貪于煎之猛烈痛快一時(shí),而致一無(wú)所成。
(到這里看到文章寫(xiě)法有了變化,明白上文是寫(xiě)因熬而成,下文寫(xiě)因煎而敗,文章正反比照,結(jié)構(gòu)也相當(dāng)清楚。)
因嫌兵法之冗長(zhǎng),而貪習(xí)武之爽快,只得是一夫之長(zhǎng)。項(xiàng)羽幼時(shí)其叔父曾教之以兵法,而項(xiàng)羽習(xí)數(shù)日便棄之,只戀于習(xí)武之一時(shí)痛快。長(zhǎng)時(shí)雖有破釜沉舟之美名,卻致自刎江東的悲劇。析其果而溯其因,或可說(shuō)項(xiàng)王只貪圖習(xí)武煎之一時(shí)痛快而耐不住習(xí)兵法熬之冗長(zhǎng)致此果。觀此可曰:不耐熬之冗長(zhǎng),則未若外強(qiáng)中干,無(wú)所成也。
異于煎與熬者,雖有浩瀚江山,亦可傾覆一時(shí)。隋煬帝耐不住統(tǒng)治天下的煎熬,索性置之不理,派遣官員開(kāi)鑿大運(yùn)河,耗資無(wú)數(shù),以致民怨載道。又以隋煬帝驕奢淫逸,終致天下混亂,軍隊(duì)倒戈相向,隋朝亦亡。此盛世之覆,或可歸咎于楊廣耐不住煎熬之辛,則可曰:不耐煎熬,盛世亦可覆滅于頃刻間。
耐住熬之辛,則可致功成名就,留以生前身后名,哪怕白發(fā)已生。觀如蘇秦、狄更斯之熬,與項(xiàng)羽只耐得之前,楊廣耐不住之煎熬,綜而述之則可曰:熬,乃是成功的前提。(真是綜而述之。
【點(diǎn)評(píng)】一個(gè)熬的題目,作者把它分解為熬與煎,與它們對(duì)應(yīng)圣與庸,再對(duì)應(yīng)成與敗。這樣一個(gè)題目,能有如此清晰的寫(xiě)作切入,應(yīng)該是一種巧妙的寫(xiě)法。有此文章筋骨,再加血肉即成完整的一篇文章,而且血肉也相當(dāng)厚實(shí)。作為考場(chǎng)作文,這不失為一種得分不俗的寫(xiě)法。
當(dāng)然,這種分論點(diǎn)+例子式的段落寫(xiě)法,對(duì)于熬這樣的命題作文也未嘗不可。但是,這里仍要對(duì)這種寫(xiě)法提出一些建議,雖然這篇文章對(duì)事例的分析還是很充分的,但是,看了一段就能推知其他段落,而且例子也大為人熟知,思維含量就低了些。
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