笑林笑話

笑林笑話篇一：語文笑林：斷句不妥當(dāng)鬧笑話

語文笑林：斷句不妥當(dāng)鬧笑話

趣味語文

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語文笑林：斷句不妥當(dāng)鬧笑話

一天，某領(lǐng)導(dǎo)宣讀文件，把“已經(jīng)取得文憑的和尚未取得文憑的干部”讀成了“已經(jīng)取得文憑的和尚、未取得文憑的干部”臺下頓時哄堂大笑。這位領(lǐng)導(dǎo)生氣了，他又敲話筒，又拍桌子，喊道：“你們笑什么？年輕人不好好學(xué)習(xí)可不是好事，現(xiàn)在連和尚也得有文憑，何況干部呢！”

笑林笑話篇二：中國笑林大全-嘲諷類

嘲諷類

說明

嘲諷類笑話，嘲諷的對象，多是貪官污吏、貪得無厭者、吝嗇者、假道學(xué)、偽善者、撒

謊者、吹牛者、怕老婆者、庸醫(yī)、懶漢、無賴，另外還有屢試不第的、好讀別字破句的讀書

人，不諳世事的書呆子，等等。

在這類內(nèi)容中，有的是對吏治黑暗的無情揭露，有的是對社會丑惡現(xiàn)象的冷嘲熱諷，有

的是對世風(fēng)惡薄的鞭撻和譏笑，于幽默、詼諧、諧謔中，針砭時弊，警世、喻世、勸世。但

更多的內(nèi)容是對社會百態(tài)百相中的有悖常情常理的人和事，進行了諷刺，有激濁揚清的積極

作用，使人讀后，會心一笑，頗獲教益。少部分內(nèi)容屬于無聊之作，如一些諷刺怕老婆者的

篇什。至于譏笑鄉(xiāng)下人無知，實在是一種淺薄的偏見。

讀者諸君自能見仁見智，欣賞品味。

自討沒趣

某甲想拜見新到任的縣官套套近乎，但又不知縣官喜好什么，就問手下的人：“你們誰

知道這個縣太爺有什么喜好？”有個討好的人對他說：“聽說縣官老爺喜讀《公羊傳》。”

某甲后來就去見縣官，縣官問道：“請問先生您喜歡讀什么書？”某甲答道：“最喜歡《公

羊傳》�！笨h官想試探他一下，就問道：“那么請問是誰殺了陳佗？”

據(jù)《公羊傳》記載，魯哀公六年，是蔡國人殺了陳佗。某甲根本就沒讀過《公羊傳》，

他當(dāng)然聽不懂縣官問話的意思，一時不知如何回答，還以為縣官在問是不是他殺了陳佗呢，

過了好大一會兒才說：“我真的沒殺陳佗。”

縣官已知某甲不學(xué)無術(shù)，就進而戲弄他說：“您既然沒殺陳佗，那么請問是誰殺的？”

某甲一聽，嚇壞了，跌跌撞撞地就跑了出來，連鞋子都跑掉了。人們見他光著腳在街上跑，

就問他究竟出了什么事，他語無倫次地大聲說：“是那縣太爺，他劈頭就問我殺人犯的事，

我以后可不敢再來了。至于那個殺人犯，恐怕遇到大赦就會出來吧！” ——魏·邯鄲淳《笑林》

有其父必有其子

齊國有一個富人，家里已積蓄了可觀的錢財。他的兩個兒子都很愚笨，他只管自己掙

錢，對他們從不管教。一天，艾子對那個富人說：“您的兩個兒子長得雖然很帥，但不通事

務(wù)，今后怎么能承擔(dān)起家業(yè)呢？”那個富人一聽就火了：“我的兒子聰明伶俐，而且多才多

藝，哪里能不通事務(wù)呢？”艾子說：“您不用考問他們別的，您只須問一下您的兒子所吃的

糧食是從哪里來的。若他們說得上來，我剛才那番話就算胡說八道，向您賠禮就是了�！�

那個富人就招呼他的兒子，問他們糧食是從哪里來的，他的兒子笑嘻嘻地說：“我們難

道連這個都不知道嗎？糧食每次不是用布袋裝回來的嗎？”那個富人的臉一下子沉了下來，

悲哀地說：“兒子們也真是太蠢了，那糧食還不是從地里來的嗎？” 艾子說：“有這么愚蠢的父親才生這么愚蠢的兒子��！”

——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》

吃肉未必聰明

艾子的鄰居，都是齊國粗俗的人。一天，他聽見鄰居有兩個人在議論。一人對另一人

說：“我們與齊國的達官貴人，都是受有天地人三才的靈氣的，但為什么他們聰明，而我們

卻不聰明呢？”另一個人說：“人家每天吃肉，所以聰明，我們平日粗茶淡飯，所以就不聰

明�！边�是第一個發(fā)話的人說：“我恰好有賣糧的錢好幾千，不妨我與您每天吃肉試試�！�

過了好幾天，他又聽見那兩個人在議論。一人說：“我自吃肉后，覺得心明了，長見識

了，碰到事情要處理就很有辦法，不僅有辦法，還能把事理說得頭頭是道�！绷硪蝗苏f：

“我現(xiàn)在再看人的腳，往前邁步很是方便，若是倒著往后走，還不是讓后邊的人踩著了�！�

第一個人又說：“我現(xiàn)在也發(fā)現(xiàn)人的鼻孔，朝下很是有利，若是朝上，下雨的時候還不是讓

雨水灌了嗎？”兩個人在那里互相稱贊彼此變得聰明了。艾子嘆了口氣，說：“吃肉的人的

聰明就是這么個樣子！”

——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》

口是禍門

艾子得病發(fā)燒，腦袋有些發(fā)昏，夢中神游陰府。見閻羅王升殿治理政事，有好幾個小鬼

抬著一個人進來，一個差役上前稟告閻王道：“這個人在陽間，專門以探聽別人的隱秘之事

而進行要挾，詐取財物。有的人雖無過失，他也能施巧計謀制造事端，讓人上鉤而再進行陷

害。根據(jù)他的罪行，對照法律，應(yīng)當(dāng)把他放到大鼎里煮，煮的時候要用五百億萬斤柴，煮完

再釋放。”閻王立時批準(zhǔn)，命令監(jiān)獄執(zhí)行。

有一個牛頭鬼把那人揪住帶走，那人偷偷地對牛頭鬼說：“請問您是干什么的？”牛頭

鬼說：“我是用大鼎煮犯人的獄主，只要是用鼎來煮犯人的事我都管。”那人又說：“您既

然是為獄主，要鞏固您獄主的地位，應(yīng)該穿豹皮褲子來保佑自己。”牛頭鬼說：“陰間沒有

這種皮，只有陽間的人燒化了這種皮，我這里才能得到，而我的名字在人間沒有知名度，所

以沒有人會燒皮贈送給我的�！蹦莻�人又說：“我的外家親戚是獵戶，家里常有此皮，若蒙

獄主可憐我，減少燒柴的數(shù)目，我得生還，當(dāng)燒化十張豹皮，為您做褲子。”牛頭鬼歡喜地

說：“給你去掉‘億萬’二字，以蒙混獄卒。為了使你快點還陽，現(xiàn)在就可以給你減免沸煮

之苦的三分之二�！庇谑前涯侨瞬嫒攵χ兄螅�那牛頭鬼不時來問問怎么樣了，小鬼見牛頭鬼

一心想包庇那人，也不敢把火燒得過旺，便匆匆報告說已把柴燒足了。

那人出了大鼎，穿戴好就要走，牛頭鬼說：“不要忘了皮呀！”那個人便回過頭來說：

“有詩一首贈給您：‘牛頭獄主要知聞，權(quán)在閻王不在君。減刻官柴猶自可，更求枉法豹皮

褌（kūn）。’”牛頭鬼大怒，把那人叉入大鼎，添柴煮了起來。艾子醒來，把剛才做的夢

講給弟子聽，并說：“應(yīng)當(dāng)相信，口是惹禍的門�。　�

——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》

嘲人好色

東方朔說：“世界萬物中極其微小的，莫過于螻蟻蚊蟲這一類的了，然而聽它們互相辯

論，所說也都很有道理，何況人是萬物之靈呢？只聽螞蟻說：‘我們雖然長得微小，但是我

們出入有君臣之義，發(fā)現(xiàn)死了的可食的蟲子之類，我們又能一塊共同分享，有忠孝的美德，

這些都應(yīng)當(dāng)屬于我們的長處�！�蒼蠅說：‘你們不如我們享福。不管是公家還是私家，只要

開筵設(shè)席，我們都能登堂入室，偷襲他們的飯桌，舔吃他們的衣裳，品嘗他們的

美味佳肴，

喝他們的酒水瓊漿，這些都應(yīng)當(dāng)屬我們的長處�！�蚊子說：‘您二位忠孝富貴，都不如我活

得瀟灑快活。為什么這么說呢？那些美人居住的香閣蘭房，到了夜深燭滅，我就飛到她們的

紗櫥之內(nèi)，停在美人的玉體之上，聚集在美人的酥胸上，更選擇香軟美嫩的地方而叮咬，大

飽所欲才停下來。’只聽螞蟻和蒼蠅都罵蚊子說：‘看你一個嘴子細(xì)細(xì)尖尖，卻是如此好

色！”

——宋·羅燁《醉翁談錄》

杜正倫嘲諷任環(huán)怕妻

任環(huán)特別害怕妻子。唐太宗認(rèn)為任環(huán)有功，特地送給他兩個侍女。任環(huán)很感謝皇帝，但

不敢把這兩個女子帶回家。

唐太宗召任環(huán)的妻子到皇宮，賜給她酒說：“做妻子的若妒忌，應(yīng)當(dāng)訓(xùn)斥離棄。你若能

改掉妒忌，就別喝這酒；若不改，可以喝�！比苇h(huán)妻說：“我就是改不掉妒忌，我愿喝這

酒。”等到她喝得大醉回到家里，就與家人道別等死。其實，她喝的不是鳩酒，所以不會死。

有一天，大臣杜正倫嘲諷任環(huán)說：“妻子值得怕的時候有這么三種情況：一是剛出嫁的

時候，那端莊嚴(yán)肅樣像是菩薩，人哪里有不怕菩薩的呢？二是在生兒育女之后，就像是母老

虎，人哪里有不怕老虎的呢？三是等到老了，臉面皺皺巴巴，又瘦又黑又黃，活像是鬼，人

哪里有不怕鬼的呢？”聽者都大笑起來。

——宋·羅燁《醉翁談錄》

劉伶嘲妻請酒不醉

魏晉問名士、“竹林七賢”之一的劉伶，嗜酒如命。他的妻子為此很是氣惱，就與劉伶

的妾串通一氣，釀了一大缸酒，想謀害劉伶。

一天，劉伶要喝酒，他妻子說：“待把酒釀熟了，我就請您喝個醉�！钡搅司剖斓臅r

候，他的妻子與妾就請劉伶俯缸就飲，乘劉伶不防備，就一齊用力把劉伶推在酒缸中，然后

用東西把缸口蓋住，上邊再壓了大木頭，心想這下子劉伶必淹死在酒缸中。 過了三天，聽缸中毫無動靜，以為劉伶必死無疑，就開缸察看，只見酒已光，而劉伶大

醉，坐在酒糟之上。過了好大一會兒，劉伶才抬起頭來，對他的妻子說：“你說

過要請我喝

個大醉，而今卻叫我在此閑坐干什么？”

——宋·羅燁《醉翁談錄》

李越吝嗇

李越歸明人，作蔡州上蔡縣令。李越性情很是小氣，處事多讓人不好理解。他們家一年

到頭很少吃肉，每到臘月初八祭祀祖先的時候，就派采購人員到肉行里借熟肉一斤回來，切

作數(shù)塊，放在盆中，再用幾個碟子盛錢數(shù)文，就這樣來祭祀祖先。并禱告說：“酒是我用作

官的錢買來的，清醇可愛；肉是我從肉行里借來的，新香可吃；因為事忙沒來得及買果子，

就用錢權(quán)當(dāng)果子吧。”等祭祀完畢，就拿著肉招呼采購人員說：“快還到肉行里去吧�！比�

們都笑話他太吝嗇了。

——舊題宋·陳元靚《事林廣記》

嘲人輕薄

湖北多雪，每逢大雪飄飛之時，知縣就會同官員們賞雪吟詩，以附庸風(fēng)雅。當(dāng)時有個國

師姓楊名筠松，很有真才實學(xué)，因遭受變亂而隱名埋姓，周游海內(nèi)，人們不了解他的才能。

他偶爾參加了一次縣官的賞雪吟詩宴會，坐在下座。每人即興吟詩一首，最后輪到筠松，他

吟詩道：

大拳大塊滿天飛，挺挺筠松被壓低；

冷笑這般輕薄物，難熔能得幾多時。

——舊題宋·陳元靚《事林廣記》

做官不識字

南宋乾道年間，有一個學(xué)子不愿讀書，屢試不第，到了年紀(jì)老大不小的時候，才得到了

潭州清湘主簿的官職。有一天，他想帶領(lǐng)全家郊游，但抬轎子的人手不夠，就寫了一封信向

他的上司求借二卒。他以為“卒”字左邊還應(yīng)有“立人”偏旁，就寫成了“倅”字�！皞y”

字是副職的意思，“借二倅”就成了要借兩名副職抬轎子。他的上司接信后，知道他寫錯了

字，就復(fù)信嘲笑他說：“承蒙開導(dǎo)要借‘二倅’，本州人沒有副職，只有一員主管，他也抬

不了轎子，還請您明察為幸�！�

——舊題宋·陳元靚《事林廣記》

笑林笑話篇三：超級搞笑的古代笑話夸張類

超級搞笑的古代笑話-夸張類

夸張類

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說明 夸張既是一種修辭手段，又是一種文藝創(chuàng)作手法，二者的特點都是夸大其詞、鋪張揚

厲。作為笑話體裁的一種較為常見的創(chuàng)作手法，夸張集中地體現(xiàn)在突出描寫對象的某些細(xì)部

特征，從而引起聽眾或讀者的注意，借以達到笑話本身“抑惡揚善”、怡樂性情的教育和審

美目的。

夸張類笑話不是憑空捏造，而是有其堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)的。通過夸張，可以變平淡為奇

崛，化腐朽為神奇，使幽隱而昭然，用生動之形象揭示抽象之哲理。這類笑話，最具吸引力

和說服力，給人的印象尤為深刻，經(jīng)久而難忘。這里所選的三十幾個故事，無一不具有這種

特點。如舊題隋代文人侯白的《啟顏錄》記載為“癡生賣羊”故事，說的是南朝梁代的一位

書呆子去集市賣羚羊，別人暗中用獼猴換走了他的羚羊，他竟然沒有覺察到，還認(rèn)為這獼猴

就是他的羚羊，只是納悶它為何沒有了雙角。這樣一來，書生的“癡”也就令人過目難忘

了。再如宋人邢居實《籍川笑林》記載的張丞相不識自家字，明人陸灼《艾子后語》記載為

古齊國健忘者不識自家門、不識妻子的故事，雖然夸大了主人公健忘的特點，但卻使人感到

合情合理，而無荒誕之嫌。這些故事，形象鮮明，理趣橫生，因而千百年來傳誦不衰。

夸張類笑語總起來說，是為了引人發(fā)笑，但笑聲的背后卻蘊含著深刻的哲理和作者的良

苦用心。欣賞這類笑話，首先要了解作者謀篇施墨的點睛之筆——夸張了什么？為何夸張？

這個“點睛之筆”是故事的“笑”眼，通過這一“笑”眼，廣大讀者朋友盡可在捧腹之樂中

回味作者的深層理趣。

癡生賣羊 傳說南朝梁代時有一位書生，為人呆癡但又有些口才。他從來沒見過羊。有一次，別人

送給他一只漂亮的羚羊，他以為是一般的羊，便用繩子拴住羚羊的脖子，牽到集市上去賣。

他討要的價錢并不多，但賣了好多次都沒賣掉。后來集市上的人們知道了這賣羊的

書生原來

很癡呆愚鈍，眾人便暗暗地牽來一只獼猴偷換了羚羊。這書生看到獼猴，還以為是他的羚羊

呢，只是奇怪它為何沒了角，樣子也變了；又看見獼猴亂蹦亂跳，心想可能是市場上的人們

把它的角鋸掉了，但因為獼猴頭上沒有傷疤，不足為憑，于是只好忍氣吞聲不做聲。

集市散了，書生牽著獼猴往家趕，一路上悠哉游哉，歌而詠之曰：“我有一奇獸，能肥

也能瘦。往日馨膻氣，今天一身臭。數(shù)次牽入市，三天賣不售。頭上失掉皂莢子，面孔變成

橘皮皺�！�

——

舊題隋·侯白《啟顏錄》

同州憨夫 隋朝初年，有一個同州人背著麥飯到京城長安售賣。行至渭水上，河里已結(jié)滿了冰。他

因趕了半夜的路頓覺饑腸轆轆，想吃點麥飯，但又沒帶水，便砸開冰取水。他看見和碗口一

樣大的冰孔，心想，這下可好了，冰孔正好當(dāng)碗，遂把麥飯倒在冰孔中，倒一點，散一點，

把一袋子麥飯倒光了，也沒有和成麥飯。他只顧自個兒在冰上嘆惜，竟不知所措起來。

過了好長時間，冰孔里的水漸漸清澈了，照見了自己的影子，同州人乃大聲疾呼道：

“原來偷我麥飯的正是這個家伙！這個鬼賊真不知足，還故意仰著臉看我呢�！庇谑潜阏毡�

孔揮拳打去。水混濁了，人影也不見了，他方才憤憤不平地大罵而去，并驚詫地自語道：

“這個賊人剛才還在這里，怎么一轉(zhuǎn)眼就走遠(yuǎn)了？”到了岸上，看見有許多細(xì)沙，便用布袋

裝滿沙子背回家去了。

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

賣黑豆者 隋代有一個呆癡之人，推了一小車黑豆到京城長安去售賣。走到灞橋翻了車，黑豆全掉

在水里。此人便火速回家，打算叫家人們來撈黑豆。

剛走后不久，灞橋邊店鋪里的人們便爭著從水里撈走了黑豆，一點兒也沒留下。

等到那

人帶家人來打撈時，河里只有一些蝌蚪，游戲往還。那人還以為蝌蚪是他的黑豆呢，便帶著

人下水撈齲蝌蚪見了人，一時驚散。

此人怪嘆良久，說：

“黑豆啊，黑豆，你不認(rèn)識我，反而背著我走去。可怕的是我不認(rèn)識你了，你怎么突然

長出尾巴來啦？”

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

王德仁健忘 隋代有個名叫王德仁的尚書員外郎，為人最是健忘。

有一天，他退朝回尚書省，竟糊里糊涂地誤入尚書令辦公廳，并說這就是他的辦公室，

大聲傳喚番官（侍從人員），他自己則端坐在尚書床上，令番官快取線鞋來給他脫靴換上。

有人來拜望尚書令，見王德仁正坐在尚書床上，便提醒他說：“這是在尚書省，尚書令在這

里�！蓖醯氯蕠樀美仟N不堪，越階而逃，跑到自己的辦公室。還未來得及坐下，便急匆匆去

上廁所，把官笏交給身后的番官。番官雙手拿著他的官笏站立于廁所門旁。 王德仁從廁所里出來，見番官抱笏立于廁所門旁，便驚問道：“您是哪位官人？”番官

回答道：“我是一向侍從您的人�！蓖醯氯蔬@才醒悟，便接過官笏到辦公室坐下。忽然又看

見剛才那位番官站在身旁，于是又問道：“你是何人？”番官答曰：“是番官�！蓖醯氯时�

拿著官笏走近他身邊，邊挹邊問：“您作官來有幾番？”番官

見他問得莫名其妙，啼笑皆

非，不知如何回答是好，遂掩口而退下。

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

不知妻子是何人 鄠縣有一個好忘事的農(nóng)夫。有一天他帶著斧子到田里去砍柴，他的妻子也隨他一塊去

了。到了田里，農(nóng)夫不覺便意頻頻，便急轉(zhuǎn)身到旁邊大便，于是把斧子放在地上。 大便畢，農(nóng)夫返到田里，忽然看見地上的斧子，欣喜若狂地對妻子說：“我撿了一把斧

子。”邊說邊手舞足蹈起來，結(jié)果踏踩著他剛才的糞便，大喊道：“這把斧頭原來是有人在

此大便才遺忘在這里的。”

他的妻子見他這樣昏聵健忘，便鄭重其事地提醒他：“剛才你帶著斧子來砍柴，因為到

旁邊去大便，才把它放在地上的，你怎么忘得這么快？”

農(nóng)夫聽了，愈加疑惑不解，便仔細(xì)地端詳著妻子的面孔，驚問道：“這位娘子貴姓？我

過去好像在什么地方見過你，現(xiàn)在怎么想不起來了�！�

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

湖涂洛陽令 隋氏人柳真，曾官至洛陽令，他為人恍惚多忘，糊里糊涂。他任洛陽令期間，有一個人

犯了合當(dāng)杖打的罪。柳真看了這人的罪狀，不覺大怒，便傳令手下人拿棒杖來打，并脫光這

個犯人的衣服，令他坐在院子里。正要舉杖打時，忽然來了一位客人。柳真遂放下棒杖，帶

客人到房中說話。當(dāng)時正值寒冬臘月，罪犯因耐不住寒冷，便暫時起身蹲在廳堂屋頭曬太

陽，并把棉襖散披在身上。

不一會兒，柳真送客出廳門，回來時遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見此罪犯，遂大聲喝斥道：“你是什么東

西？竟敢在我廳堂邊捉虱子？”這人見柳真竟忘了自己是罪犯，遂慌不擇路地逃出衙門，柳

真也不再追問。

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

癡人村 鄠縣董子尚村，一村人都是呆癡。有一家想買個奴仆，父親讓兒子帶著很多錢去長安城

買奴仆，并交待其子說：“我聽說長安城的人賣奴，大都不讓奴知道，先把奴藏在別處，然

后與買主商定價錢。遇到這樣的賣主，必能買到好的奴仆�！�

其子到了長安城里，在賣鏡子的市場中行走。他看見鏡子里的自己的身影，既年輕又健

壯，便以為賣主想賣高價，故意把奴藏在鏡子里。于是指著鏡子里的身影問賣鏡人：“這個

奴賣多少錢？”賣鏡人方知他是個呆癡，誑騙他道：“這個奴價值十千。”他便付給賣鏡人

十千錢，把鏡子買下，揣到懷里走了。

回到家門口，其父早在那里迎候，問道：“你買的奴在哪里？”他答曰：“在我懷 里�！逼涓刚f：“拿出來看看好不好？”其父便取了鏡子來

照覽，但見鏡中有一眉須皆白、

滿臉黑皺紋的老頭兒，直氣得破口大罵，揮拳欲打其子：“哪有用十千錢的高價錢買這樣一

個老朽之奴的，我非打死你不可。”說著掄起棍棒來就打。其子嚇得慌忙跑到母親身邊求救。

母親抱著一個小女孩走過來，對其夫說：“我來看看究竟買的什么樣的奴兒�！眾Z過鏡

子就看，正看到自己與小女孩的身影，便大罵其夫道：“你這個傻老頭子，真是蠻不講理！

我兒只用十千錢就買回來母女兩個奴婢，你為啥還嫌貴？”老頭兒這才轉(zhuǎn)怒為喜。等到把鏡

子收起來的時候，奴婢也就無影無蹤了。一家人都說奴婢一定是膽小怕羞，藏起來了不肯露

面。

這家的東鄰有一個巫婆，村中人都認(rèn)為她占卜得很準(zhǔn)。老父便到她那兒問卜，看她能否

知道奴兒藏在何處。巫婆說：“實話告訴您吧，這是因為鬼神沒飯吃，錢財沒聚集，所以把

您家買的奴兒給藏起來了。您可以擇一個黃道吉日多多地置辦酒席來求請一下�！庇谑抢细�

便選定了一個黃道吉日，大設(shè)酒筵宴請巫婆。

巫婆到了他家，將鏡子懸掛于門楣上，嘴里振振有詞，既歌且舞起來。全村人都來觀

看，看到鏡子，都驚羨道：“這家真有王侯之相，買了這么好的奴兒。”然而鏡子系得不

牢，竟掉在地上摔成兩片。巫婆忙取起兩片鏡子相照，看到各有一個身影，大為欣喜，對主

人說：“真是上天神明賜給您家的洪福，令一奴變成兩婢��！”因而歌詠道： “合家齊拍掌，神明大歆饗。買奴合婢來，一個分成兩。”

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

不識自家字 張丞相酷好草圣張旭之狂草，但他的字卻寫不好，為同僚們所譏笑。他本人卻泰然自

若，不存介蒂。

一天，張丞相偶然吟得一詩句，便索筆疾書，滿紙龍飛鳳舞，人莫能識。丞相讓他的侄

子謄抄。侄子每遇波折奇險之字，便惘然擱筆，拿著字問丞相：“這是個什么字？”張丞相

熟視良久，終不能識之，遂訓(xùn)其侄：“你為何不早問，致使我忘記了是何字�！� ——宋·邢居實《拊掌錄》

吝嗇鬼 有一個人家境富有，而生性卻極吝嗇。他的一位堂弟到京城去謀職，臨行前來與他告

別，他迫于兄弟之情不得已送給堂弟一千錢和一壺酒，并修書一封：

“賢弟：值你赴京高升之際，為兄我特地送給你筋一條，血一壺，這兩個物件為兄我忍

痛割愛，捶胸頓足呈上，還請你這個鐵心肝人笑納�！�

——宋·無名氏《籍川笑林》

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