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發(fā)布時(shí)間:2018-10-08 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊： 
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部分課程簡(jiǎn)介：
【 小學(xué)五年級(jí)全科精品班 】
課程設(shè)置：個(gè)性化定制
適用范圍：小學(xué)五年級(jí)學(xué)生
課程特色：查漏補(bǔ)缺前后銜接；高分沖刺優(yōu)中拔優(yōu)；掌握良好學(xué)習(xí)方法,和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課程定位：【小學(xué)五年級(jí)】全面系統(tǒng)梳理，構(gòu)建完整知識(shí)體系，提前進(jìn)入小升初備戰(zhàn)狀態(tài)。
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聚智堂教育綜合介紹
招生對(duì)象：小學(xué)一年級(jí)至高中三年級(jí)
輔導(dǎo)科目： 語(yǔ)文 數(shù)學(xué) 英語(yǔ) 物理 化學(xué) 地理 歷史 政治 奧數(shù)(奧數(shù)輔導(dǎo)請(qǐng)不要在電話中談，可以說(shuō)思維數(shù)學(xué)或者數(shù)學(xué)提升)
上課地點(diǎn)：多個(gè)校區(qū)就近選擇，歡迎撥打免費(fèi)電話，由專業(yè)老師幫您推薦最優(yōu)校區(qū)
校區(qū)分布：市中區(qū)、歷城區(qū)、歷下區(qū)、天橋區(qū)、槐蔭區(qū)
具體地址
濟(jì)南市中校區(qū) 市中校區(qū) 山東省 濟(jì)南市 市中區(qū)
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--教學(xué)心得
1.對(duì)于成績(jī)差的學(xué)生：
注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，力求讓學(xué)生在基礎(chǔ)中找自信，在自信中提升；
2.對(duì)于成績(jī)需要拔高的學(xué)生：
找出學(xué)生弱點(diǎn)，加強(qiáng)基礎(chǔ)，重點(diǎn)提高弱勢(shì)項(xiàng)目。課堂精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)造活躍的課堂氣氛，吸引學(xué)生好奇心，激發(fā)學(xué)生興趣、啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生積極參與到課堂中來(lái)。因材施教，關(guān)心、鼓勵(lì)不同層面的學(xué)生
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差chāi使：舊社會(huì)在機(jī)關(guān)里做事的叫“當(dāng)差”，這里指“職務(wù)”。交卸xìe：舊時(shí)官吏卸職，向后任交代。狼藉jí：亂七八糟的樣子。簌簌sù：紛紛落下的樣子。賦閑fǜ：失業(yè)在家。勾留gōu：短時(shí)間停留。頗pō：很；相當(dāng)?shù)�。躊躇chóuchǘ：猶豫迂yū：言行守舊，不合時(shí)宜。蹣跚pánshān：因?yàn)橥饶_不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。拭shì：擦。頹唐tuí：精神不振作�，嵭約uǒ：細(xì)小而繁多（的事）。惦記diàn：（對(duì)人或事物）心里老是想著，放不下心。惟wéi：只。箸zhù：筷子。諸多zhù：許多。大去之期：意思指與世長(zhǎng)辭，一去不返的時(shí)間。這是委婉的說(shuō)法。禍不單行：災(zāi)禍一個(gè)接一個(gè)不斷到來(lái)。變賣點(diǎn)質(zhì)：（把自己的財(cái)產(chǎn)、衣物）出賣和典當(dāng)出去。典，當(dāng)。質(zhì)，抵押。觸目傷懷：看到（家庭敗落的情況）心里感到悲傷。懷，心。不能自已：不能控制自己（的心情）。已，止，抑制。情郁yù于中：感情聚積在心里不得過(guò)且發(fā)泄。郁，抑郁。中，內(nèi)心。
◆把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色，令人神往�！ � ◆在對(duì)往事深情地回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。 ◆常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)常》中，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。 ◆在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。如在《藤野先生》中，作者用了“標(biāo)致”來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)；用“精通時(shí)事”來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生所“精通”的“時(shí)事”其實(shí)是些無(wú)聊的事；用“愛(ài)國(guó)青年”來(lái)反諷當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年；用“何嘗”來(lái)加強(qiáng)反語(yǔ)的語(yǔ)氣從而加強(qiáng)肯定等等�！ 粼谏⑽闹谐Ｓ脤�(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無(wú)�！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗?貓?鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。
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