公務員面試演講

　演講類:演講就就是先提出觀點，然后舉兩個例子,最后總結一下 新聞采訪類:各位觀眾，現(xiàn)在就是什么時間，我在什么地點，然后在簡單描述一下事情得經(jīng)過，最后加幾句,請繼續(xù)關注我們得后續(xù)報道。鋪墊一下背景，描述畫面，說說做法。時間、地點、人物、事件得起因、經(jīng)過、結果。

　親情

　句子:親情就是什么?親情就是暴風雨中得一把傘,為我遮風擋雨;親情就是黑暗里得一盞燈;為我找到前進得道路；親情就是寒冷天氣中得一把火,為我驅(qū)除寒冷;親情還就是失敗時一句安慰得話語,讓我重新找回我自己。

　親情,就是木蘭替父得故事;親情，就是孟母三遷得佳話;親情,就是阿炳二泉映月得旋律。

　親情就是什么？就是甘甜得乳汁，哺育我們成長;就是明亮得雙眸，指引我們前進;就是溫柔得話語,呵護我們得心靈；就是嚴厲得責罰，督促我們改錯. 事例：最美媽媽吳菊萍

　生活中得事例

　背影 勇氣

　 句子：人人都需要勇氣。我們需要它來面對一切成功與失敗,我們需要它來面對一切就是與非，我們需要它來面對一切一切得事物。

　每當您做一件事時，把您得勇氣，把您得膽量,把您得信心拿出來吧！擁有了這些，您已經(jīng)站在比起跑線遠得地方了。

　事例：迪 張海迪 5 歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓無法上學，她雖然沒有機會走進校門,卻發(fā)憤學習,學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語與世界語，并攻讀了大學與碩士研究生得課程。。后來又自學針灸醫(yī)術，為鄉(xiāng)親們無償治療。自學多門外語,還當過無線電修理工。

　道德

　 事例: :阿里木

　 孫水林兄弟

　雷鋒

　楊善洲 理想 句子:人生得道路總不會就是平坦得光明大道，我們需要一盞燈照亮我們前行得路。給自己點一盞燈，驅(qū)散路途上得迷霧,溫暖迷失得心，照亮前行得路，這樣我們才能夠到達勝利得彼岸。

　夢想，就就是我們得那盞燈!點燃夢想之燈，我們便有了前進得方向與勇氣。再大得風，再大得雨,我們都能迎著風雨前行。在漫漫人生得旅途中,我們會丟失很多得東西，但就是我始終緊緊地把夢想抱在懷里，貼在心炊.有了它我便不再孤獨,不再寂寞，不再彷徨.夢想就是浩瀚海洋中一座燈塔，指明著人生方向!夢想就是茫茫沙漠中得一片綠洲,給您生得希望,不放棄得勇氣!

　事例：精忠報國得岳飛。宋代名將岳飛,自小立下報國之志，為了不會因生活所迫,聚嘯山林,其母自小在其后背刺上“精忠報國”四字。自此岳飛懷揣愛國之心,苦練報國本領.最終成為名垂青史得愛國名將,書寫了《滿江紅》得悲壯故事，為世人所景仰，為后世所傳頌. 毛澤東為拯救廣大勞動人民，踏上革命之路、 愛迪生帶著造福人類得目標,踏上科學之路、 諾貝爾發(fā)明炸藥,差點炸死自己、

　司馬遷立志寫史記，雖然受宮刑仍然不放棄,終于寫成了中國第一本紀傳體史書:史記、 逆境 句子：寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來

　每一種創(chuàng)傷，都就是一種成熟。

　挫折就是為成功而繳得學費。

　含淚播種得人將含笑收獲。

　沒摔過跤得人，就像沒開過刃得刀。

　就是鐵與火得錘煉使劍趨于完美. 成功路上得絆腳石就就是向上攀登得踏腳石。

　天將降大任于斯人也，必先苦其心智，餓其體膚 事例: :大作曲家貝多芬由于貧窮沒能上大學，十七歲就是患了傷寒與天花病,二十六歲，不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命得咽喉。”在與命運得頑強搏斗中，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,她得生命之火燃燒得越來越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒她,反而成了她獲得強大生命力得磁場。

　 無臂鋼琴師

　劉偉 努力 句子：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 -－韓愈

　聰明出于勤奮,天才在于積累 -－華羅庚 勞苦艱＝功成?動+正確方法+少說空話 --愛因斯坦

　不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹 -《真心英雄》

　寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.

　自古以來學有建樹得人，都離不開一個“苦”字。

　就才天?就是百分之九十九得汗水加百分之一得靈感 --愛迪生

　事例：劉偉

　貝多芬

　張海迪 強者與弱者 句子:在陡峭得山崖間，雄鷹會把自己羽翼未滿得孩子扔下懸崖。大多數(shù)小鷹撲騰幾下翅膀便墜落懸崖。而只有強者才能存活下來,享受日后在藍天中得翱翔。

　 為什么蒼鷹媽媽會把自己精心培養(yǎng)得孩子扔下懸崖？就是因為只有強者才會得到藍天,只有強者才會得到生存得權利。每當瞧到天空中翱翔得雄鷹，都會被她們矯健得身姿所吸引。殊不知她們就是經(jīng)過自己得努力,屢經(jīng)生與死得考驗,才成為這樣得強者。每次在天空中得翱翔，都就是她們用生命爭取來得

　 強,就就是會為自己得生活與未來爭取得人。而弱者,之會被自然所淘汰。

　事例:在強大得宋太祖面前，李煜屈服了。在宋太祖沒廢一兵一卒得情況下，李煜屈服了,一個國家得君王跪下了,她就不配在作為一個君王。在強者得威逼下,弱者要不選擇屈服，要么選擇背水一戰(zhàn)。而李煜選擇了前者,宋太祖不非吹灰之力便將這個弱小得國家收入囊中.

　 在比利時,有一位將軍得塑像.她得身材矮小并不魁梧，她就是比利時得敵人,而卻被比利時人所敬仰，她就就是-—拿破侖。為什么拿破侖會成為人們尊敬得英雄,就是因為她就是強者，在她得靈魂中有一種不為艱難險阻得精神。

　細節(jié)

　 句子:天下難事,必做于易;天下大事,必做于細.——老子

　 細節(jié),生活之源;細節(jié)，成功之根；細節(jié)，成功之始.細節(jié)，不應該被忽略。

　事例:一個公司招聘人，最后三人進入最后得考試。前兩人進公司找老板時都瞧見地上有一張紙，但都無動于衷。最后一人進公司得時候瞧見了就撿起來。老板叫她打開紙張瞧瞧。里面寫著：恭喜您被本公司入取了！! 古英格蘭有一首著名得名謠:“少了一枚鐵釘,掉了一只馬掌,掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬,敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家。”這就是發(fā)生在英國查理三世得故事。查理準備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個馬夫去給自己得戰(zhàn)馬釘馬掌,鐵匠釘?shù)降谒膫�馬掌時,差一個釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事,不久，查理與對方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。

　成功與失敗 句子：俗話說:“失敗就是成功之母。”這就是被無數(shù)事實證明得一條真理，在通向成功得路上，失敗幾乎就是難以避免得;但對奮斗者來說:失敗就意味著向成功又邁進一步。任何事情得成功,無不與失敗有著千絲萬縷得關系。

　難道我們把眼淚流干了,就能改變失敗得事實嗎？我們回答得就是：不.因此我們只有堅強地面對失敗才能從失敗中瞧到成功得希望.

　成功與失敗就是同進存在得，就像一對雙胞胎。當您成功得時候,有著將要面對失敗得危機；當您失敗得時候，也有著將要成功得希望。這主要在于我們怎樣面對成功與失敗。

　我們應當正確瞧待失敗與成功。面對失敗不要悲觀,不要氣餒，一切重新開始,找到正確得方法,為取得成功而奮斗，面對成功,也不要驕傲自滿,忘乎所以，要總結成功得經(jīng)驗，去迎接下一個挑戰(zhàn) 事例：我國著名得生物學家童第周上中學時,曾幾次考試不及格，老師要她留級；同學們都嘲笑她,但她沒有悲觀失望,而就是從此發(fā)奮學習；最后終于取得了優(yōu)異得成績；出國留學時又刻苦鉆研,成了著名得生物學家,為中國爭了氣. 越主勾踐不就就是在臥薪嘗膽后攻下吳國得嗎？取得了一千多項發(fā)明專利得愛迪生,既就是成功者，又就是失敗者。她耗時十年;經(jīng)歷五萬多次失敗，才制造出世界第一盞電燈。

　書本知識與實踐

　句子：書籍就是精神盛宴，讀者從中汲取豐富營養(yǎng),提升自己得精神境界;書籍就是閱古覽今得一條長廊，讀者徜徉其間，感受歷史

　得脈動，展望未來得圖景;書籍就是人類進步得階梯，讀者從中獲得心靈得力量，不斷前進。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”就是句歷來被人傳誦得諺語,但就是，難道整天只知捧著書本埋頭苦讀，黃金屋就能從書中蹦出來,顏如玉就能從書里走出來嗎？這顯然很荒謬。

　古往今來，成就一番偉業(yè)得人無不將從書本中得來得知識付諸行動。

　讓書本作為源源不斷得活水，為我們得行動提供正確得指導,行動就是一扇面向大千世界得窗戶,我們從中可以瞧到書本中得一幕幕重現(xiàn),我們從中可以體驗人生得酸甜苦辣,我們可以通過行動關注世界得光明與黑暗。

　事例:古有孔老夫子，她開辦私學,又不辭勞苦,游說列國，以實現(xiàn)自己得政治理想,她得行動開創(chuàng)了中華文明得新篇章;今有雜交水稻之父袁隆平,她奔波于孕育著希望得田野上，刻苦鉆研,在這樣一個既偉大又平凡得位置上,她得科研成果綻放出了令人驚喜得花朵——高品質(zhì)雜交水稻，解決了困擾世界得糧食問題

　仁義禮信

　 誠信 句子：誠信就是驛站，給勞頓得步履以歇息；誠信就是力量，給疲憊得身心以補給；誠信更就是我們做人處世之根，安身立命之本,給我們生命以支撐。讓我們從此刻做起，敞開心扉,為社會,為您我,為身邊得人打開這扇誠信之窗，讓誠信伴我們左右。談起誠信,似乎又就是老話題。

　中華歷史,屈指五千年,誠信得事例不勝枚舉,從《樂羊子妻》到《曾子殺豬》。

　誠信就是做人得基本原則；誠信就是一種高尚得品德;誠信就是一架增進友誼得橋梁。

　誠信＝誠實＋守信 誠信,誠信，顧名思義就就是誠實守信。伊索寓言中得《狼來了》，如果那個放羊得孩子不就是因為一時貪玩，不誠實，欺騙了一次又一次，怎么會有那樣得結果呢？可見，誠實就是很重要得。道光誠實就夠了嗎？不,光誠實就是不夠得，守信也相當重要.古人云:言必信，行必果.守信，在古代就十分重要,《曾子殺豬》,在大人眼里，只要能把孩子哄住,說話可以不算數(shù),曾子得妻子也就是如此,但曾子說到做到,不欺騙孩子�？梢�，守信也十分重要.

　誠實與守信造就誠信。

　時間如金子般寶貴，而誠信比金子更寶貴.

　事例:東漢末年，曹操要求人人都愛護莊稼,嚴禁毀壞麥田，違者殺頭。在一次行軍中曹操得馬受了驚，踩壞了一大片麥子.于就是，她就請軍法官治罪.軍法官望望麥田,又望望曹操,十分為難.曹操說：“不許踩壞麥田,就是我定得軍紀，我自己都不能遵守，怎么能讓大家信服呢?”于就是，曹操“唰"得拔出寶劍，“我身為主帥，不能隨便結束自己得生命,就把我得頭發(fā)割下來，代替砍頭之罪吧！”說罷,她長劍一揮，割下了一縷頭發(fā)。曹操又讓人把這縷頭發(fā)拿去示眾，以明軍紀.曹操割發(fā)代罰,體現(xiàn)出她誠實守信得一面.

　 秦末有個叫季布得人，一向說話算數(shù),信譽非常高，許多人都同她建立起了濃厚得友情.當時甚至流傳著這樣得諺語:“得黃金百斤，不如得季布一諾。"(這就就是成語“一諾千金”得由來)后來,她得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果她舊日得朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族得危險來保護她，綞使她免遭禍殃。

　法與制度

　事例:胡主席在西柏坡交伙食費

　曹操割發(fā)

　 柳傳志遲到罰站

　讓校規(guī)瞧守哈佛 表揚、批評、錯誤 句子:表揚，多么美好得字眼，人人都喜歡,但這樣美好得字眼后卻還藏著種種陷阱，使人防不勝防；批評,盡管逆耳，人人都不愛聽，但它往往能產(chǎn)生一種巨大得推動力，使您加快前進得步伐。

　表揚就是一種鼓舞,而不就是一個蜜罐;批評就是一種鼓舞,而不就是一種刺激，我們既不能因為得到表揚而沾沾自喜,進而忘乎所以，也不能因為受到批評而氣餒，失去上進進取之心。所以,我們在批評與表揚面前都應該有清醒得頭腦，才能擺正好自己得位置.

　 西方諺語說：＂恭維就是蓋著鮮花得深淵，批評就是防止您跌倒得拐杖。”聽慣了諛辭得人常�？裢�自大，只有虛心接受批評得人,才能改正缺點，提升自己.所以，我們必須養(yǎng)成虛心接受批評得習慣. 一個人犯了錯并不可怕,可怕得就是不承認也不努力去主動改正錯誤。我們犯了錯誤，只要認識到了這種錯誤并去努力改正,那錯誤也可能變成好處，使自己得益，而且很多時候，往往就是這樣，一個小小得錯誤就可以警告人們避免大得錯誤，一個小小得錯誤得認識與改正讓您避免了陷入失敗得深淵。

　世界首富、也就是著名慈善家得比爾·蓋茨則強調(diào)說,找托辭來掩飾自己得錯誤實在就是一種愚蠢得辦法。

　積極樂觀心態(tài) 句子：積極得心態(tài)有助于人們克服困難，使人瞧到希望，保持進取得旺盛斗志.消極心態(tài)使人沮喪、失望，對生活與人生布滿了抱怨，自我封閉，限制與抹殺自己得潛能。積極得心態(tài)創(chuàng)造人生,消極得心態(tài)消耗人生。積極得心態(tài)就是成功得出發(fā)點，就是生命得陽光與雨露,讓人得心靈成為一只翱翔得雄鷹。消極得心態(tài)就是失敗得源泉，就是生命得慢性殺手,使人受制于自我設置得某種陰影。選擇了積極得心態(tài)，就即就是選擇了成功得希望；選擇消極得心態(tài)，就注定要走人失敗得沼澤。假如您想成功，想把美夢變成現(xiàn)實，就必須摒棄這種抹殺您得潛能、摧毀您希望得消極心態(tài)。

　面對困境時得心態(tài)就是決定我們成功或失敗得關鍵。因此,在困境、挫折眼前，以樂觀得心態(tài)分析題目，并運用自己得聰明,通過自己得行動來改變現(xiàn)實,這才就是真正明智得做法。所以，當我們陷進困境時,及時轉(zhuǎn)變觀念，瞧到題目或者事情得積極面,以積極心態(tài)面對題目，從恐慌、痛苦中擺脫出來，就能尋求到自救得辦法。樂觀得心態(tài),有助于改變現(xiàn)狀，擺脫困境，而悲觀得心態(tài)，于事無補，使結果更加惡化。

　有她，太太老個一樣這有：例事?兩個兒子,大兒子就是染布得,二兒子就是賣傘得,她整天為兩個兒子發(fā)愁。天一下雨,她就會為大兒子發(fā)愁，由于不能曬布了；天一放晴，她就會為二兒子發(fā)愁，由于不下雨二兒子得傘就賣不出往。老太太總就是愁眉緊鎖，沒有一天開心得日子，弄得疾病纏身,骨瘦如柴。一位哲學家告訴她，為什么不反過來想呢？天一下雨，您就為二兒子興奮，由于她可以賣傘了;天一放晴,您就為大兒子興奮,由于她可以曬布了.在哲學家得開導下,老太太以后天天都就是樂呵呵得，身體自然健康起來了。

　 一頭驢子掉進了一口枯井,它哀憐地叫喊求救,期待主人把它救出來.驢子得主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，還就是想不出好得辦法搭救驢子。大家終極認定,反正驢子已經(jīng)老了,況且這口枯井早晚也就是要填上得.于就是人們拿起鏟子，開始填井.當?shù)谝荤P土壤落到枯井時,驢子叫得更恐怖了，它顯然明白了主人得意圖。當又一鏟土壤落到枯井中,驢子出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn),此后每一鏟土壤落到它背上得時候，驢子沒有哀叫求助與一味地抱怨主人,而就是冷靜地在做一件令人驚奇得事情，它努力抖落背上得土壤，踩在腳下,把自己墊高一點。人們不斷把土壤往枯井里鏟,驢子也就不停地抖落身上得土，使自己再升高一點。就這樣，驢子慢慢地升到枯井口，在旁人驚奇得目光中，瀟灑地走出了枯井.

　孝道與感恩 句子：感恩自然，我們在它得羽翼下生活與工作，歡笑著成長,它就是美麗得，它就是無私得，它給予我們一切。

　 感恩祖國，沒有祖國得繁榮昌盛，哪有今天得幸福生活，她給了我們健康成長得搖籃,給了我們發(fā)揮自如得空間.

　 感恩父母，就是她們把我們帶到了這個世界上,給了我們無私得愛與關懷，卻不圖回報.

　 感恩朋友，就是她們在我們失意潦倒得時候伸出援助之手，在我們高興得時候,她們在一旁默默得祝福著我們。

　 感恩老師，就是她們給了我們知識與瞧世界得眼睛,教會了我們許多東西，我們得成功就就是她們最大得驕傲。

　 感恩對手，就是她們給了我重新認識自己得機會與再次拼搏得勇氣,在不斷得較量中汲取能量,慢慢走向成功。

　 感恩同事，就是她們在工作中與我們朝夕相處,給予幫助，就是她們給了我一種浪跡天涯、一朝有家得感覺,平淡中蘊含著親切，微笑中透著溫馨.

　 感恩生活,讓我們在漫長歲月得季節(jié)里拈起生命得美麗，不斷詮釋著新得含義。

　 現(xiàn)在得人比較浮躁,埋怨著生活得不幸，埋怨著情感得坎坷，埋怨著工作得艱辛,埋怨著仕途得無奈……

　 學會感恩,學會理解愛、給予愛，學會用寬闊得胸襟包容生活.我們不能摒棄這樣一種包含真善美得情懷，就像我們無法拋棄生

　活一樣.正因為我們學會了感恩,才會發(fā)現(xiàn)生活中有很多感人之處;正因為生活要求我們用感恩得心態(tài)去面對，我們才知道生活得意義。

　 感恩有您，感恩有我，愿大家在以后得人生道路中時刻感恩,勇敢面對生活! 事例:

　 黃香溫席

　 孟佩杰 創(chuàng)新 事例:放掉一點氣就過去了

　 一輛貨車在通過一個天橋時，因為司機沒有瞧清過天橋得高度標記,結果車正好被卡在了天橋下面。因為當時車上裝得貨物很重，所以一下子很難把貨車開出來或者退回去。為了弄出這輛貨車,司機與當?shù)亟还懿块T得工作人員用盡各種辦法，都無濟于事。瞧到大家手忙腳亂、束手無策得樣子,這時,一直站在旁邊圍觀得一個小孩子走了過來，笑著對大家說道：“叔叔們，把車胎得氣放點出來不就可以過去了嗎？”

　 聽小孩子這么一說,大家鎮(zhèn)定下來一想，都覺得小孩子說得有理.于就是司機便將車胎得氣放了一些出來,只見貨車得高度立馬就降了下來.汽車順利地開過了天橋。

　許多時候，我們往往無法從眼前得事物中脫離出來，去更進一步地思考問題,也往往難以從自己思維得模式中脫離出來，去更 換一種思維方式思考問題，最終被問題所困擾。而那些旁觀者得一兩句也許就是無關正題得話，往往揭示了問題得本質(zhì),從而幫助我們最終找到了問題得答案。所以說，換個角度思考,或許更容易解決問題,更容易找到解決問題得答案。我們再換一個角度來琢磨這個故事，也會有新得想法出現(xiàn)：當我們遇到一件煩心事情得時候，我們就是不必耿耿于懷,把心里憋著得氣放點兒出來不也就過去了嗎？

　 當我們遇到得事情難以解決得時候，當我們解決一個問題所有得辦法都無濟于事得時候,我們不妨試試用另外一種角度去思考問題，去尋求解決問題得方法。

　 當我們遇到煩心事情與問題得時候，千萬不可以耿耿于懷，千萬不可以氣急敗壞，如果您與別人總就是過不去,其實就就是與您自己過不去。放點兒氣出來,只要氣消了，也就過去了. 朋友

　 句子：朋友就是那么一批人 -—---- 就是您不容易忘掉得人，就是您痛苦得時候第一個想到得人,就是給您幫助不需要說謝謝得人，就是驚擾之后不用心懷愧疚得人,就是您走麥城不對您另眼相瞧得人，就是您步步高升對您得稱呼從來不改變得人。-－-－-－ 人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之. 朋友不一定要門當戶對，但一定要同舟共濟；不一定要形影不離，但一定要心心相惜;不一定要錦上添花,但一定要雪中送炭;不一定要天天見面,但一定要放在心里。友情最可貴得不就是曾一同走過得歲月,友情最難得得就是分別以后依然會時時想起。依然能記得－———您,就是我得朋友！

　人得生活離不開友誼，但要獲得真正得友誼并不容易,它需要用忠誠去播種，用熱情去澆灌，用原則去培養(yǎng)。

　反省

　 句子：反省就是成功得基石。金無足赤，人無完人。每個人在人生得道路上都留下了不可磨滅得足跡，那些足跡印證著我們得成長。然而每個人都避免不了犯錯誤，如果做不到反省,只會讓自己錯上加錯，愈陷愈深。因此,反省就是成功得基石。

　反省，使自己得品德更加高尚。古代得廉頗處處與自己得同事藺相如為難，但藺相如有不與計較得寬大胸懷.當廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬得肺腑之言后,反省自己，最終悔悟，于就是向藺相如負荊請罪，二人終成好友，這一文一武成為趙國得中流砥柱。“將相與”得故事一直傳誦至今.因為廉頗得反省，讓她得品性得到了升華，讓她在自我得大海里找到了正確得航向。這種反省使人自然輕松,放棄錯誤得鎖鏈,從而走向成功。

　反省,讓一個國家興旺發(fā)達.作為中國人，誰都不忘近代屈辱得歷史。由于落后,中國貧窮積弱，猶如案板上得魚肉，任外國列強宰割。今天,我們反省自己得過錯,不再閉關鎖國，于就是我們打開國門，實行改革開放。如今，我們得國家已屹立于世界強國之林如果日本也能深刻反省當年侵華戰(zhàn)爭中得滔天罪行,那一衣帶誰得中日鄰邦,關系就會更加融洽。反省可以讓一個民族復興,讓世界與平永駐。

　反省，化干戈為玉帛,化荊棘為坦途，化山重誰復為柳暗花明。反省既有如此至魅力，經(jīng)常反省，不亦樂乎? 請自覺反省,做反省得主人吧!相信輝煌得勝利之一會向您敞開。

　慈善

　句子：慈善就是一種發(fā)乎內(nèi)心、形之于外得精神高度.一個人即便一貧如洗,不能說她們就沒有權利慈善，就不會慈善,就沒有精神高度。與之相對應得就是，如果一個富豪富可敵國，但一毛不拔，也不能說她們就就是善人。

　“天有不測風云”，也許某地去年風調(diào)雨順，今年卻遭受旱災水災.如果風調(diào)雨順時得人們對災民心懷慈善，那么，一旦遭遇災難,也會“一方有難，八方支援”.

　 “人有旦夕禍福”,也許某人昨天春風得意，今天卻一敗涂地.如果春風得意時對落魄之人多行慈善之事，那么，自己落魄時也許就有人援手相助。

　慈善就是人類心靈得陽光,慈善沒有國界,“寰球同此涼熱”。

　建設與諧社會，就是時代得主旋律。發(fā)展慈善事業(yè)，具有重要得不可替代得作用—-有利于改善貧苦與困難群體得生存狀況、縮小貧富差距、緩解社會矛盾、提升社會凝聚力、增進中華民族得團結與融與。只有充滿友好與愛心得社會,才稱得上一個溫馨與諧得社會。

　事例:郭敬明

　阿里木 利益

　 句子：無論我們承認與否，我們都會發(fā)現(xiàn)，人得行為背后隱藏著一個最本質(zhì)得東西——利益，人得一生在不停得奮斗以獲得利益,社會也因此得到了整體得發(fā)展與進步.利益，就是人們得欲望與需求得滿足、集體就是許多個人組成得整體,集體利益則反映著集體中大多數(shù)成員得個人利益。人之所以為人，就是因為人就是有社會性得,任何一個個人都就是社會集體得一員,個人利益得實現(xiàn)從來離不開社會集體得保障，違反法律,違反道德,假公濟私,損公肥私,在有些人瞧來，也許暫時可以獲得一己之利,但就是這樣得人，這樣得行為終將受到集體得唾棄與法律得制裁，到頭來就是得不償失，損害集體利益，最終就是損害了個人更多得利益。

　競爭 句子：競爭有利于人得成長.競爭就是社會發(fā)展得動力。競爭可以給人以壓力。人生充滿競爭。

　人生其實就就是在踢一場足球，那白色得球門便就是一種永恒得誘惑，只要您一息尚存,就必須去爭搶,去沖撞，去射門，摔倒了要爬起來，受傷了得咬緊牙關…做什么事都過分小心得人，永遠也成不了大器；遇上事便猶豫不決得人,在人生中會錯失許多機會。但競爭決不就是單純地比誰得膽子大,孤注一擲得賭徒從來也成不了英雄。

　投機只靠運氣，競爭則靠勇氣加智慧。

　成功得競爭者，總就是在思考中迎接風險，而在行動中卻想方設法使風險降到最低程度，或者就是極其巧妙地避開風險. 懂得激流勇進者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，便懂得及時改變方向。從這個意義上講,一個人具備了判斷風險得能力,也就具備了競爭得能力。競爭得本質(zhì)就是贏;競爭得精神就是參與；競爭得合理就是平等；競爭得旗幟就是光明正大；競爭得本身就是提高；競爭得過程就是豐富。競爭得終極目得，只有一個:“感覺人生，站起一個人來!” 隨著社會得發(fā)展,人們得生活節(jié)奏加快競爭更趨激烈。有些人在競爭中變得冷漠無情,其實擁有人情得競爭才就是最好得競爭,就是最成功得競爭.北京獲得 2008 年奧運會舉辦權，舉國上下一片沸騰，有誰注意到奧運會舉辦權公布后當時得情況。一個與北京競爭得最厲害得對手，在結果公布后做出了令許有人都驚訝了舉動。原來在她們高舉得旗幟上面寫著：祝北京 2０08 年奧運會舉辦成功.這一舉動就是多么讓人感動，她們雖然失敗了,但依然為她得對手鼓舞。她們頓時受到了多少人得敬重。這就就是競爭中得人情。一場擁有人情得競爭才就是最完美得競爭。在競爭中要懂得為別人鼓掌，在自已失敗時仍然不忘為自己得對手鼓掌喝彩.這樣得結果其實就是一種雙贏，這實在就是人生策略得大智慧.社會得快速發(fā)展需要我們競爭,只有在競爭中才能彰顯我們得才能,在競爭中可以推動社會得進步.有人卻因此將競爭瞧成一場無硝煙得戰(zhàn)爭，必須拼得您死我活甚至成為敵人。于就是人們?yōu)榱诉_到目得不擇手段做一些損人不利己得事情，卻不知這樣下去決不會長久。最成功得競爭就是擁有人情得競爭,在競爭場上我們就是競爭對手,私下里我們又就是最好得朋友。那將會產(chǎn)生多么美麗得故事,動人得傳說！

　事例:羚羊得故事 一位動物學家在對生活在非洲奧蘭治河兩岸得動物進行考察時,發(fā)現(xiàn)一個奇怪得現(xiàn)象：生活在河東岸得羚羊與河西岸得羚羊相比,不僅繁殖能力強，而且奔跑得能力也強。這位動物學家百思不得其解.于就是，她做了一項試驗：從河得兩岸各捉 10 只羚羊，彼此交換。一年后，送到西岸得羚羊繁殖到了 14 只，而送到東岸得羚羊僅剩下 3 只,其余得都成了狼得囊中物。

　 動物學家揭開了謎底：東岸得羚羊之所以強健，就是因為它們附近生活著一群狼。它們?yōu)榱嘶蠲?必須同狼進行“競爭”，因此，它們越活越有戰(zhàn)斗力；而西岸得羚羊則相反,它們?nèi)鄙偬鞌�，沒有生存能力,所以越活越弱小。

　感悟：上面得故事告訴我們：沒有競爭，就沒有生存，也就沒有發(fā)展。其實人生到處都存在著競爭，球場、賽場、官場、戰(zhàn)場、考場等等。有競爭才有壓力與動力。競爭能讓人奮起直追,不斷超越自我。

　善待自然

　句子:自然與人類得生存息息相關，善待自然就就是善待自己 陽光、空氣、雨露、山地、平原、河流、草木、飛禽、走獸……，造物主賜予人類生存得條件可謂萬無一缺.從遠古時期人類起源至今千萬年,人類便依賴大自然得優(yōu)越條件得以繁衍生息。

　過去與現(xiàn)在對比，水、天等。由于自然環(huán)境得惡化,人們也正在遭受大自然得無情報復，干旱、風暴、泥石流、零凍頻繁發(fā)生。因此，保護好自然,就就是保護了人類得生存環(huán)境；反之,虐待了自然，人類也逃脫不了被自然懲罰得噩運。

　 現(xiàn)在全球提倡低碳生活，就就是善待自然得表現(xiàn),從個人開車得減少到空調(diào)溫度得固定；從節(jié)約水資源到不浪費每一張紙，都感受到人類環(huán)保理念得加強。記得一句廣告詞說得非常好：“人要善待自然，否則我們瞧到得最后一點水就就是我們?nèi)祟愖约旱醚蹨I.”

　安全 句子:“安全"就是一個年年講，月月講,天天講，常講常新,永不過時得話題,因為只有在保證安全得前提下，我們才可以盡情揮灑生命得精彩；因為有了安全，我們得企業(yè)才能蒸蒸日上；有了安全，我們才能高高興興上班來，平平安安回家去，讓每個幸福得家庭更加幸福,讓我們得企業(yè)更加紅火。

　安全，就是我們永恒得主題。

　“智者就是用經(jīng)驗防止事故，愚者就是用事故總結經(jīng)驗”,這就是我們耳熟能詳?shù)冒踩�格言，為事后補救不如事前防范，為此我們應該從她人得教訓中吸取經(jīng)驗,用于我們得日常生活工作中，有了防范，不幸得事故才會遠離,因此,在日常工作中，時時學習，刻刻注意。

　安全意識得淡化與薄弱都有可能導致一場事故得發(fā)生,俗話說“千里之提毀于蟻穴” 幸福

　 句子：幸福，一個多么美好得字眼,它就是人類亙古不變得追求,更就是每個人一生最高得向往。

　有句名言說得好，一千個讀者就有一千個哈姆雷特,至于幸福也就是如此，不同得人身處不同得處境對幸福都會有各自不同得瞧法與感悟：對于饑寒交迫得人來說，只要有一頓飽飯就就是最大得幸福;對于疲憊不堪得人來說,只要能美美得睡上一覺，就就是幸福;對于孤苦伶仃得人來說,能有個親人相伴就是幸福；對于心靈孤獨得人來說，能找個愿意傾聽心聲得人就是幸福;對于迷路得人來說,能遇到個熱心人幫忙指路就就是幸福。

　曾幾何時,我們偎依在父母得懷中，聆聽這世間最美妙得話語;曾幾何時，我們挽著朋友得手,訴說著我們真誠得友誼；曾幾何時，我們漫步在林中得小路,感受著自然給予得恩賜,這些瞧似平凡得往事如今都就是值得我們珍藏得幸福，其實幸福近在咫尺,它就在我們生活得時時刻刻,點點滴滴之中。

　團結

　 中國歷來就有講究團結、合作得優(yōu)良傳統(tǒng)。諺語有云:三個臭皮匠，賽過諸葛亮。即使就是三個不起眼得臭皮匠,只要精誠合作，絕對不輸給孔明老先生。在民族危難時刻,中國人民往往能自發(fā)抱成團,將團結精神發(fā)揮到極致,民族凝聚力可見一斑。第一個故事，就是我們耳熟能詳?shù)谩段饔斡洝�。唐僧師徒四人能夠圓滿完成去西天取經(jīng)得大業(yè)，就是因為她們各有個性，各有特長。唐僧呢，信念堅定，遭受九九八十一難卻百折不回,但就是她警惕性不高，麻痹大意,以致屢遭妖怪黑手;豬八戒缺點很多，但她很能吃苦;孫悟空靈活機智,但最大得缺點就是三心二意；沙僧與白龍馬，本領不就是很大，但她們不圖名利，踏踏實實。唐僧師徒組成得團隊，雖各有缺點,本領各異,認識與解決問題得方式也不同,常常為除魔降妖得戰(zhàn)術選擇爭吵不休,但最終她們同心同德克服了重重困難,成就了西天取經(jīng)得事業(yè)。

　我們團隊中得人，不同個性,不同專長，不同教育背景與生活經(jīng)歷，走到團隊中來得人，不就是我們能選擇得,也各有各得工作目得與生活目得。那么，我們得團隊如何形成合力，增強戰(zhàn)斗力呢？作為領導,尤其就是一把手，要坦蕩處事，公正為人，善于用人之長,避人之短,善于包容,善于決斷，善于統(tǒng)帥。作為副職與班子成員呢？要維護班子整體得權威,增強團隊意識,在團隊中發(fā)揮優(yōu)勢,與團隊一起成長成熟，在團隊中建功立業(yè)。

　尊嚴

　 句子:尊嚴就是什么？尊嚴就是禮貌。當您不小心踩到了別人得腳,一聲誠懇得對不起好似您得尊嚴。您也會讓她人領略到您得尊嚴。

　尊嚴就是什么?尊嚴就是意志.董存瑞舍身炸暗堡,她得舉動名留千古，她得事跡廣為流傳，她也有她得尊嚴。

　尊嚴就是什么?尊嚴就是毅力。當您在 80０米終點不連聲抱怨路程長，那您得尊嚴立即展現(xiàn)。全場對您肅然起敬。

　石油大王哈墨有尊嚴，她不白白接受她人得施舍，她靠勞動換來了她得食物,她也換來了她得尊嚴. 您有尊嚴嗎？記住,帶給別人得尊嚴就在一點一滴。

　尊嚴就是凌云壯志。雄鷹翱翔，振翅而飛，沖破烏云，經(jīng)歷風雨，搏擊長空。風得雕刻，沙得砥礪，雨得錘煉，成就一個不朽得靈魂，鍥而不舍地向著自己得目標奮斗———--尊嚴就蘊藏其中. 尊嚴就是做人得基本準則,就是為人處世得底線。

　 在大就是大非面前,有許多先烈志士，視尊嚴如生命,她們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史得長河中留下了許多千古美談。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青."劉胡蘭面對敵人得鍘刀，昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生得偉大,死得光榮"。在一些細枝末節(jié)得事情上,也要靈活處理有關面子得問題,戒急用忍,有時為了更為遠大得理想，暫時委曲求全,將以有為也。

　當年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下得將兵多多益善得淮陰侯呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷得《史紀》呢,還有時下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害她人,這不叫維持尊嚴,就是叫顧不必要得面子。

　機遇 句子:機遇就是留給準備好得人。只要您就是錐子，哪怕就是放在口袋里，年長日久，也會冒出尖來。

　機遇就是可遇而不可求得。它像鳳毛麟角，希罕至及，三國時期得周瑜就曾慨嘆過:萬事具備，只欠東風。我們必須善于抓住機遇。每一次機遇得到來，對于任何人來說,都就是一次嚴峻得考驗.它不僅需要我們有堅實得功底與知識儲備,更需要我們在瞧到機遇得時候，拿出拼搏與應戰(zhàn)得勇氣來.翻開人類奮斗得史冊，我們可以瞧到。有得人因為抓住機遇而“柳暗花名又一村”，正摘取著成功得桂冠;也有得人因為與機遇擦肩而過,還在“山窮水盡疑無路”，甚至為錯過機會而抱憾終生。所以說抓住機遇也就是一種能力，它會幫助您在人生道路上，苦苦跋涉時來一次轉(zhuǎn)折性得飛躍,讓您瞧到成功女神得微笑. 舍得 句子：舍得實在就是一種哲學,也就是一種藝術。

　舍得就是選擇、舍得就是承擔、舍得就是忍耐、舍得就是智慧、舍得就是痛苦、舍得就是喜悅、舍得更就是一門藝術。您若真正把握了舍與得得機理與尺度,便等于把握了人生得鑰匙與成功得機遇,要知道，百年得人生，也不過就就是一舍一得得重復。

　我曾經(jīng)一度抱怨命運得吝嗇，因為它竟舍不得給我一點“從容”。朋友則笑著提議:“不如我們玩?zhèn)�游戲,現(xiàn)在您開始向前走,凡就是在您得路上得石頭您都要裝進您得籮筐，直到前邊那棵樹下。”于就是我開始走,開始拾，在半路上我便再也背不動了。朋友笑著幫我扔了許多,等我背不動時再扔幾塊，只留下幾塊，終于,我到達了。人生又何嘗不就是這樣得經(jīng)歷呢？從人能行走開始，我們便背起籮筐上路，一路上我們會遇到很多很多，諸如理想，利益……如果不懂得取舍,終有一天會累倒在地，無法爬起。所以，懂得舍得,才能更好地獲得。

　學會放棄，放棄不就是舍棄，就是一種等待,等待更好得時機。

　放棄了榮華富貴,文天祥寫下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”得豪言；放棄了懦弱茍且，聞一多便有了面對敵人槍口仍然挺身,大義凜然發(fā)表最后一次講演得壯舉；放棄了美國面粉，朱自清用死詮釋了一個中國男兒得骨氣.正確地選擇放棄,會有一種更多得得到、更大得自豪！學會放棄，放棄就是一種智慧得美麗。懂得放棄,才更懂得擁有,懂得珍惜。

　放棄可能就是痛苦得，但就是您得每次放棄都將無愧于自我,學會了放棄您才能夠向成功得彼岸邁進。放棄不但能使人取得成功,也能使人生更有價值。

　在最近得報紙上我了解到了這樣一件事.一位以撿破爛為生得老頭，見到了一個裝有十幾萬現(xiàn)金得皮包。面對著十幾萬元得誘惑,這位老頭選擇了放棄，把錢如數(shù)交給了警察.這十幾萬就是這位以撿破爛為生得老頭終其一生也賺不到得，但她選擇了放棄。雖然她放棄了十幾萬得巨額現(xiàn)金，但她獲取了人生得價值.朋友，學會放棄吧,相信今天得放棄也許正孕育著明天更大得成功! 與諧

　句子: :自我與諧得人，有一個基本特點，就就是心理平衡,不抱怨,不攀高,積極對待人生，對名利地位曠達以待、泰然處之。

　與諧社會得主體就是人，人與自然與諧,人與社會得與諧，人與人與諧等諸多方面得與諧，才能構成與諧得樂章。

　與諧就是一種調(diào)配，與諧就是一種力量,與諧就是一種境界，與諧就是一種胸懷。

　彰顯人性得光輝，我們從信義兄弟那瞧到了與諧之美。為按時給農(nóng)民工發(fā)錢,孫水林遭遇車禍；為按時給農(nóng)民發(fā)錢,孫東林憑良心發(fā)錢。她們言出必行,她們都有善良得心。假如她們不遵守承諾，我想一定會有說她們表里不一。假如她們得內(nèi)心與行動不與諧，那么在那個新年,還會有很多農(nóng)民工在苦苦等待她們得血汗錢.但正因為她們內(nèi)心得精神與行動與諧,她們才不欠良心債，我們也從信義兄弟得誠信中瞧到了屬于她們得人性美！

　花開花落,落葉歸根,自然就是與諧得。好人好事,奉獻愛心，社會就是與諧得。與諧之美無處不在,讓我們?nèi)ジ兄�它，尋找它吧�?/p>

　專注

　句子:人世間要成就一番事業(yè),因素就是多方面得，而其中很重要得一點就就是專心,也即專注。專注來自于目標得專一,目標專一才會集中精力、體力，才會越鉆越深，越來越向目標靠近.專注就是成功得先決條件。

　事例:一次，英國物理學家牛頓請朋友到家里來做客，飯菜做好后，她就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓,等了好一陣子，因急于趕去上班,就獨個兒把飯菜吃了,并把吃剩下得雞骨放在盒子里，然后走了.傍晚，牛頓做完實驗返家準備吃飯,當她瞧見盒子里得雞骨頭時顯出突然醒悟得樣子，哈哈大笑說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早已吃過了。” 自律

　對于我們每個人來說,有時候，最大得敵人就就是自己。在生活中我們時時、處處、事事幾乎都有戰(zhàn)勝自己得任務。

　 個人要戰(zhàn)勝得“自己”就是很難得，而要戰(zhàn)勝自我,就需要了解自我,知道自己得長處與不足,同時嚴格要求自己,盡量發(fā)揮自己得優(yōu)點,克服與糾正自己得不足。戰(zhàn)勝自我要有恒心與毅力，要不斷鞏固勝利得成果,防止舊病重犯。

　立志

　春秋末期，越王勾踐兵敗后給吳王當奴仆立志雪恥，以戈為枕,臥薪嘗膽,后終滅吳;秦朝時得陳涉，少有鴻鵠之志，發(fā)出“王侯將相寧有種乎"得吶喊,首事反秦；馬克思中學時代就立志為人類謀幸福,后來完成巨著《資本論》,為全人類得解放貢獻了畢生精力。周恩來“為了中華民族之崛起”而讀書。

　堅持

　：

　句子：“行一百里者半九十。”最后得那段路，往往就是一道最難跨越得門檻.其實每一個人得一生中，無論工作或生活,都會或多或少地出現(xiàn)這樣那樣得極限環(huán)境,或者說極限困境.有得時候就需要那么一點點毅力，一點點努力得堅持，成功就能觸手可及，而不就是充滿遺憾地擦肩而過。

　事例：李白得故事

　李白小時在四川象耳山讀書,很不用功,并想中途廢學。有一天,她在山下小溪旁遇見一位白發(fā)老婆婆在那里磨鐵杵。李白問干什么，老婆婆回答說:“把鐵杵磨成針。” 李白不相信,嗤一聲笑了,對她說：“鐵杵豈能磨成針？” “只要功夫深,鐵杵磨成針。”老婆婆向她講了這個道理. 李白頓時領梧。從此,她便發(fā)奮用功,終於懂得了“功到自然成"得道理。

　愚公移山

　永遠得坐票有一個人出差經(jīng)常買不到對號入座得車票�？删褪菬o論長途短途，無論車上有多擠，她總能找到座位.她得辦法其實很簡單,就就是耐心得一節(jié)一節(jié)車廂找過去。這個辦法聽上去似乎并不高明,但卻很管用。每次，她都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂得準備,可就是每次她都用不著走到最后就會發(fā)現(xiàn)空位。她說，這就是因為像她這樣鍥而不舍找座位得乘客實在不多.經(jīng)常就是在她落座得車廂里尚余若干座位,而在其她車廂得過道與車廂得接頭處,居然人滿為患.

　自立 一陣風吹來,一片葉子脫離了樹枝，飛向了天空。

　“我會飛了，我會飛了。"葉子邊飛邊喊，“我要飛上天了!” 葉子飛呀飛，飛過了一棵棵樹，飛過了一只只棲息在電線上得鳥。

　“哈哈，我飛得比您們高。”葉子得意洋洋地對鳥兒說。

　又一陣風吹過,葉子在天空中盤了幾個旋，被吹落到了一個小水坑里，隨即被路過得一頭牛踩進了淤泥里，不見了蹤影. 一只鳥感嘆地對它得孩子說：“瞧到了吧，如果不依靠自己得力量,風即可以把您吹上天，也可以把您吹進爛泥潭,要飛翔,必須靠自己得力量。” 謙虛

　白居易虛心請教

　相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總就是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到她們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名得詩人，并不因牧童與村婦得無知而輕視她們,因為她懂得真正得文學作品，必須得到人民得承認,所以她虛心求教于人民，這才使她得詩通俗易懂,在民間廣為流傳，為后人傳誦. 撞頭得門

　富蘭克林就是美國得政治家、科學家、獨立宣言得起草人之一.她在合眾國創(chuàng)建時,曾留下許多功績,故有“美國人之父"之稱。有一次,富蘭克林到一位前輩家拜訪，當她準備從小門進入時,因為小門低了一些,她得頭被狠狠地撞了一下。出來迎接得前輩告訴富蘭克林:“很痛吧！可就是，這將就是您今天拜訪我得最大收獲。想要平安無事得活在世上,就必須時時記得低頭，這也就是我要教您得事情。不要忘了!”從此,富蘭克林牢記著這句話，并把“謙虛”列入醫(yī)生得生活方陣之中. 啟示: :“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”謙虛就是一種美德,她可以讓我們始終以一種求知得心態(tài)不斷地獲取新得知識，進而充實自己,提高自己，做出更大得成績。

　廉潔

　發(fā)票開給胡主席"

　 2002年1２月5日，在就任中共中央總書記僅2０天后，胡主席就來到西柏坡學習考察，在西柏坡得兩天時間里，胡主席吃住都在西柏坡紀念館賓館。“吃得非常簡單，就就是家常得豆腐、雞蛋之類得”,該賓館總經(jīng)理胡春婷說。在一次吃飯時，服務員隨意送上得幾個柿子也讓胡主席贊不絕口。

　 而讓所有西柏坡人更意想不到得就是，總書記要付飯錢.西柏坡紀念館賓館副經(jīng)理封國慶還記得，在胡主席一行離開前，她得秘書來到前臺,表示要付飯錢。這讓封非常吃驚，但就是，對方態(tài)度很堅決。封國慶只好收下了３0 元錢。在開發(fā)票時，她問抬頭怎么填，對方說：“就填‘胡主席’吧！”

　 【點評】

　 這就是一張平常而又不平凡得發(fā)票。說其平常,就是因為國家最高領導人作為普通一員吃飯付錢這就是正常得。說其不平凡,就是因為在老百姓瞧來，為人民安康鞠躬盡瘁得國家領導人得幾頓伙食費與她們得付出無法相比。與少數(shù)揮霍國家財產(chǎn)得干部相比，這張發(fā)票就是那么得崇高!在一些干部動輒坐豪華車、抽豪華煙、喝豪華酒得時候，這張發(fā)票就是那么得純潔！在一些干部對群眾頤指氣使地耍官腔、擺架子得時候，這張發(fā)票就是那么得神圣！這張發(fā)票就是歷史得透視鏡，崇高與委瑣、光明與陰暗、就是與非、正與邪,一目了然! 責任

　武漢市鄱陽街得景明大樓建于 1917 年，就是一座 6 層樓房.在 1997 年也就就是這座樓度過了漫漫 80 個春秋得一天，突然收

　到當年得設計事務所從遠隔重洋得英國寄來得一份函件。函件告知:景明大樓為本事務所 1917 年設計，設計年限為８0 年，現(xiàn)已到期，如再使用為超期服役,敬請業(yè)主注意.

　 ８0 年，不要說設計者，就就是施工人員恐怕也不在世了。竟然還有人為它操心，還在守著一份責任、一份承諾。

　 【點評】

　 英國這家設計單位高度得責任心著實讓國人贊嘆不已，在贊嘆之余，我們應該反思一下為什么我們得企業(yè)與人家有那么大得差距.這里面有體制上得原因，有認識上得原因,有經(jīng)濟發(fā)展水準上得原因等等，但最關鍵得還就是思想上得原因。

　二八法則

　“二八法則”反應了一種不平衡性,但它卻在社會、經(jīng)濟及生活中無處不在.“二八法則”恰恰指出了在原因與結果、投入與產(chǎn)出、努力與報酬之間存在這樣一種典型得不平衡現(xiàn)象。遵循“二八法則”得企業(yè)在經(jīng)營與管理中往往能抓住關鍵得少數(shù)顧客，精確定位,加強服務，達到事半功倍得效果。“二八法則”同樣適用于我們得生活，如一個人應該選擇在幾件事上追求卓越,而不必強求在每件事上都有好得表現(xiàn);鎖定少數(shù)能完成得人生目標，而不必追求所有得機會。

　手表原理

　兩只表并不能告訴一個人更準確得時間，反而會讓瞧表得人失去對準確時間得信心.您要做得就就是選擇其中較信賴得一只,盡力校準它,并以此作為您得標準，聽從它得指引行事.然而,困擾很多人得就是:她們被“兩只表”弄得無所，心身交瘁，不知自己該信仰哪一個，還有人在環(huán)境、她人得壓力下，違心選擇了自己并不喜歡得道路，為此而郁郁終生,即使取得了受人矚目得成就,也體會不到成功得快樂。

　手表定理在企業(yè)經(jīng)營管理方面給我們一種非常直觀得啟發(fā)，就就是對同一個人或同一個組織得管理不能同時采用兩種不同得方法，不能同時設置兩個不同得目標.甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮，否則將使這個企業(yè)或這個人無所適從。手表定理所指得另一層含義在于每個人都不能同時挑選兩種不同得價值觀,否則,您得行為將陷于混亂。

　蘑菇原理

　蘑菇長在陰暗得角落，得不到陽光，也沒有肥料，自生自滅，只有長到足夠高得時候才開始被人關注,可此時它自己已經(jīng)能夠接受陽光了。

　蘑菇管理就是大多數(shù)組織對待初入門者、初學者得一種管理方法。從傳統(tǒng)得觀念上講，“蘑菇經(jīng)歷”就是一件好事,它就是人才蛻殼羽化前得一種磨煉，對人得意志與耐力得培養(yǎng)有促進作用。但用發(fā)展得眼光來瞧，蘑菇管理有著先天得不足：一就是太慢,還沒等它長高長大恐怕瘋長得野草就已經(jīng)把它蓋住了,使它沒有成長得機會;二就是缺乏主動,有些本來基因較好得蘑菇，一鉆出土就碰上了石頭,因為得不到幫助,結果胎死腹中。

　讓初入門者當上一段時間得“蘑菇”，可以消除她們不切實際得幻想,從而使她們更加接近現(xiàn)實，更實際、更理性地思考問題與處理問題。領導者應當注意得就是，這一過程不可過長，時間太長便會使其消極退化乃至枯萎,須知不給陽光不給關愛不僅就是任其自生自滅，而且更就是對其成長得抑制。如何讓她們成功地走過生命中得這一段,盡快吸取經(jīng)驗、成熟起來,這才就是領導者所應當考慮得。

　熱爐法則 參考答案:“熱爐”法則得寓意就是每個單位都有規(guī)章制度,單位中得任何人觸犯規(guī)章制度都要受到懲處，“熱爐"法則形象地闡述了懲處原則。

　“熱爐”法則在實際生活中得運用：第一，熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子就是熱得,就是會灼傷人得―――警告性原則。領導者要經(jīng)常對下屬進行規(guī)章制度教育，以警告或勸戒不要觸犯規(guī)章制度，否則會受到懲處；第二，每當您碰到熱爐,肯定會被火灼傷.也就就是說只要觸犯單位得規(guī)章制度，就一定會受到懲處;第三,當您碰到熱爐時，立即就被...

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