領(lǐng)導干部要“嚴家規(guī)、正家風、重家教黨課講稿

　領(lǐng)導干部要“ 嚴家規(guī)、正家風、重家教黨課講稿

　 一、針對“ 家規(guī)不嚴” 的問題，必須剛嚴在前，以“ 法” 治家

　 xxx、令計劃等人不以法規(guī)約束家人，而以親情代替紀律，以寬容代替關(guān)愛，對子女親屬百般溺愛，毫無原則，搞“一人得道、雞犬升天”，結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導干部違紀違法案件和問題看，超過六成涉及親屬。

　 有的對親屬失察失管，讓“枕邊風”成為貪腐的導火索，沒有經(jīng)受住親情的考驗;有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀違法行為睜一只眼閉一只眼，甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”，阻擾干預執(zhí)法;有的對家人平時不注重思想引導和提醒，使其防范意識和警惕性不高，結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”，攻破了“后院”，教訓發(fā)人深省。每一名黨員干部都要吸取前車之鑒，克服“法外人”“特殊人”思想，做到嚴肅家規(guī)、嚴愛相濟、動遵法度。

　 一是立家規(guī)。國有國法，家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對特權(quán);習仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行，為我們作出了表率。作為領(lǐng)導干部，要帶頭定好家規(guī)，讓家規(guī)家訓與黨紀國法接上軌、對上表。破家規(guī)，就是犯國法，畏法度，就是遵家規(guī);帶頭遵守家規(guī)，不義之“利”不沾，不道之“財”不取，不法之“手”不伸;帶頭踐行家規(guī)，讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴，形成家規(guī)家訓的剛嚴鐵力。

　二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人，是人之常情，但領(lǐng)導干部決不能以此為借口，違反黨性原則，破壞黨紀國法，對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛。“為親則計之長遠”。“畏法度，守規(guī)矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處，對家人的違規(guī)想法，要講清紀律、講清后果，幫助打消念頭、撲滅苗頭;要愛在平時之舉，繁忙之際，多問候家人，閑暇之余，多理理家務(wù);要愛在長遠之際，把家庭平平安安，子女身心健康，作為最大的目標去追求，最大的財富去堅守。

　 三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊，對正親私做了很好的詮釋，為我們立起了標桿，樹起了榜樣。我們領(lǐng)導干部，就應該像龔全珍老人那樣，把正親情私利，追求公道大義，時時以集體、單位、大局利益為重，讓小家服從大家，讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān)，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴、標準更高，法律不允許的事情家人堅決不能做，普通人可以做的事家人也要慎重去做，不能讓別人找到短處，讓旁人指指點點。

　 二、針對“ 家風不正” 的問題，必須警誡為先，以“ 廉” 持家

　 剖析紀委通報案件的教訓，不難看出，清廉失守，家中必百病叢生，不以“廉”持家，家道必邪氣滿盈!現(xiàn)實生活中，一些黨員干部對此并不引以為然。有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習氣”中，對吃拿卡要那一套流連忘返;

　有的對親屬和身邊人明里暗里關(guān)照，在職務(wù)提升、工程承包、物資采購等方面，利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利;有的“圖方便”“有面子”，家人出行有公車，親屬旅游有接待，個人宴請有報銷，私車來隊有油加，家屬辦事有捷徑。對這些問題，如果不“踩剎車”，勢必落個“一人不廉，全家不圓”的下場。“廉”是涵養(yǎng)家風、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱，領(lǐng)導干部位高權(quán)重，必須警誡為先、身正為旗、以上率下。

　 一是言傳身教，做出榜樣。“將教天下，必定其家，必正其身”。領(lǐng)導干部應自覺提高品位，樹立高尚的人生追求，在各種誘惑面前潔身自好，遠離是非之地、是非之人、是非之事;要自覺端正品行，不做“兩面人”，要求別人做好的自己首先做好;要自覺樹好品德，不能開的口堅決不開，不能動用的權(quán)利堅決不用，不能沾染的錢物堅決不拿。

　 二是防微杜漸，守住小節(jié)。守住小節(jié)，才能成就大義，防微杜漸，才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布，對妻子嚴厲批評，并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小，但小中有領(lǐng)導形象，輕中見家風底色。作為領(lǐng)導干部，在涵養(yǎng)家風上，就是要像革命先輩那樣，“勿以惡小而為之”，始終做到慎初、慎獨、慎微，時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香，久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。

　 三是定心穩(wěn)神，把好關(guān)口。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。要抬高站位，定心穩(wěn)神。每個領(lǐng)導干部都要把家風家德放在國運興衰

　的大環(huán)境中去看待，放在強國復興的大背景中去考驗，放在社會風尚的大潮流中去評判，對家風的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認識、堅定的態(tài)度，有更自覺的行動;要積極作為，把住關(guān)口，特別是面對改革這場大考，要把住家風這個口子，一言一行，要對家庭負責，為家人著想，不向家庭傳遞負能量，不做有損家風、有違家德的事，尤其是不能在清廉方面失守;要頭腦清醒，自我約束。

　 三、針對“ 家教不好” 的問題，必須躬行為重，以“ 德” 養(yǎng)家

　 縱觀十八大以來查處的高級領(lǐng)導干部，許多都是封妻蔭子導致子女親屬失于家教、道德淪喪�，F(xiàn)實中，有的人前教育部屬一套，背后教育家人一套，甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想;有的熱衷不正當交往，亂拉男女關(guān)系，造成家庭不和諧;有的默認“宰相門前七品官”，無視身邊人“扯大旗作虎皮”;

　 有的對親屬在外接受宴請，收受紅包不提醒矯正，對家屬直接指使下屬或公務(wù)員辦事聽之任之。德者本也，財者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導火索。對領(lǐng)導干部來說，必須牢記習主席“三個注重”(注重家庭，注重家風，注重家教)，把家庭建設(shè)好，把德行立起來。

　 一是學以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風立德樹人，“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導干部要把學習擺在家庭建設(shè)的首位，與家人常講黨史國史，常看廉政故事，常學道德文化、增強家庭成員立德做人的意識，達到厚植家德、純潔家風的目的。

　二是教以養(yǎng)德。“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。領(lǐng)導干部要引導親屬樹立“君子愛財取之有道”正確金錢觀念，切記不義之財不可取;樹立“一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念，營造克勤克儉、戒驕去奢的家風環(huán)境;樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念，克服給錢給物的錯誤思想，始終善事父母、教好子女。

　 三是行以樹德。“第一屆全國文明家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務(wù)行醫(yī) 60 余載，成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣，對家規(guī)家風常抓常思，對家德家教常塑常養(yǎng)，心不為物役，人不為物累。要做“正直人”，面對誘惑，不伸手、不茍合，坐得正、行得端;

　 要做“實在人”，關(guān)愛家人、善待親人、以心交心;要做“純潔人”，實以謀事、修德明理、忠厚持家;要做“高尚人”，追求遠大理想，培養(yǎng)健康情趣，以領(lǐng)導干部在滌風勵德上的嘉言懿行，引領(lǐng)家庭文明新風尚，帶動黨風的清正純潔。

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