精彩活著演講稿

　精彩的活著演講稿

　 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《精彩的活著演講稿》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：人生在世，就是要活得精彩。下面是我為你整理的幾篇，希望能幫到你喲。篇一各位朋友:大家好!如果有人問你:什么是精彩?你會(huì)怎樣回答?戰(zhàn)爭(zhēng)年代的踴躍參軍，八十年代的文...

　人生在世，就是要活得精彩。下面是我為你整理的幾篇，希望能幫到你喲。

　篇一

　各位朋友:大家好!

　如果有人問你:什么是精彩?你會(huì)怎樣回答?戰(zhàn)爭(zhēng)年代的踴躍參軍，八十年代的文學(xué)熱，還是九十年代的出國(guó)熱?對(duì)，它們都是精彩。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩，每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。

　九十年代宣揚(yáng)的"讀書無用論"也早已被熱火朝天的"考研"、"考證"熱吹得無影無蹤。時(shí)代已經(jīng)將我們新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿。因此，我們要尋找屬于我們這一代人的精彩。

　為了活得精彩，我們要擁有目標(biāo)和信念。目標(biāo)是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標(biāo)邁進(jìn)的力量源泉。目標(biāo)可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳說中的火鳳凰，它迎著太陽飛翔，為的就是將自己的身體點(diǎn)燃，因?yàn)橹挥腥紵�才能重生。這多少有一些悲壯，但又確是一幅壯美的畫面。因?yàn)閵^斗拼搏的過程無比

　精彩!

　為了活得精彩，我們必須擁有知識(shí)和技能。知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識(shí)信息量在以百倍的速度遞增。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，昔日象牙塔里輕松自在的場(chǎng)景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了我們的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說"機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人"，那么，年青的朋友們，讓我們?cè)缭鐪?zhǔn)備。

　為了活得精彩，我們還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，"不滿是向上的靈魂"。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒什么鐵飯碗，沒什么保質(zhì)期。無論什么時(shí)候，我們都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。我們只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。

　永遠(yuǎn)究竟有多遠(yuǎn)?沒有人知道。我們只是歷史長(zhǎng)河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者，就沒有理由不為自己喝彩，沒有理由不活得精彩!我們都將老去，但我們不是為了永遠(yuǎn)的青春而來，而是為了感受和我們不同的青春而來。從現(xiàn)在開始，讓我們活得精彩!

　篇二

　在匆匆行進(jìn)的人生旅途中，我們每一個(gè)人都是一個(gè)旅者，肩上背著或輕或重的包袱，不停地行走。大部分人每次擠入熙熙攘攘的人群中，恐怕再也很難聽到自己的腳步聲。你或許就是這大部分人中的一員，當(dāng)你漸漸習(xí)慣了跟隨別人的腳步上路時(shí)，你將慢慢成為一個(gè)沒有"自我"的人。

　于是，你的世界里缺少了屬于自己的精彩，在沒有自我的人生路途中，你為自己的目標(biāo)選擇了錯(cuò)誤的"參照物"，因此你迷失了自己應(yīng)該行走的方

　向。你痛苦、抱怨，甚至吶喊："我到底該怎樣走這條人生路?""為什么我很多方面不如別人?""為什么我憂心忡忡?""為什么我就找不到生命的快樂和幸福?""為什么我是一個(gè)軟弱的人?""為什么我的命運(yùn)如此多舛?""為什么我看不到陽光與希望?""為什么......"

　歸根結(jié)底，是因?yàn)槟忝允Я俗晕�，迷失了適合自己的人生之路。你必須要明白：在這個(gè)世界上，你同樣是獨(dú)一無二、不可復(fù)制的，你有著你特有的優(yōu)點(diǎn)和獨(dú)特的個(gè)性。

　古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯曾說過："你要是按照自然來造就你的生活，你就決不會(huì)貧窮;要是按照人們的觀念來造就你的生活，你就決不會(huì)富有。"其實(shí)每個(gè)人都有屬于自己的人生路，就像每顆星星都有自己的軌道一樣，當(dāng)你的人生脫離自己該走的軌道時(shí)，你的生命注定是可悲的。

　偉大的哲學(xué)家、詩(shī)人泰戈?duì)栒f過這樣一句話："生活并不是一條人工開鑿的運(yùn)河，不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道內(nèi)。"是啊，生活不該受到一些沒有必要的束縛，生活本身應(yīng)該是可以自由選擇的。其實(shí)你完全沒有必要拿別人的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)自己，改變自己，也沒有必要讓別人的想法決定你的人生。

　你就是你!做一個(gè)真實(shí)的自己，選擇自己喜歡的事情去做。以輕松的心態(tài)去追逐自己心靈深處的夢(mèng)想，愛自己以及身邊所有的親人朋友，甚至陌生人，學(xué)會(huì)善待自己，按照自己喜歡的方式去生活，做自己的明星，每天都活出自己的精彩!

　篇三

　各位朋友，下午好!很高興有機(jī)會(huì)與大家做交流，談?wù)勱P(guān)于快樂的話題。

　為什么選擇這個(gè)話題呢?這與我所從事的工作有關(guān)。(自我介紹)我是一名心理咨詢師，幫助來訪者解決心理上的問題。比如：一個(gè)人剛剛失戀了，非常痛苦;一位母親因?yàn)楹⒆硬宦犜�，極度的焦慮;......我的工作就是幫助求助者從不快樂的狀態(tài)中走出來，或者降低不快樂的程度，讓這種不快樂狀態(tài)處于一種我們能接受的范圍內(nèi)，而不是我們痛苦得都活不下去了。我的工作決定了前來找我的人都是處于某種不快樂狀態(tài)中的，當(dāng)一個(gè)人很快樂的時(shí)候他是不會(huì)來找我的�？梢哉f，我是一個(gè)經(jīng)常跟不快樂打交道的人，所以我比一般人更加關(guān)注"快樂"這個(gè)問題。

　一、每個(gè)人都有不快樂的時(shí)候

　在醫(yī)學(xué)上，把人分為心理正常的人和心理不正常的人兩種。心理不正常的人也就是我們比較熟知的有精神障礙的人，也就是精神病人，瘋子。他們需要到精神病院得到精神病醫(yī)生的幫助和藥物的治療。心理正常的人又分為心理健康的人和心理不健康的人兩種。心理健康與不健康是一個(gè)相對(duì)的概念，這好比我們身體的健康。(PPT)人的心理狀態(tài)像水一樣不停的波動(dòng)，在某一時(shí)間段處于健康狀態(tài)，在另一時(shí)間段又會(huì)處于不健康狀態(tài)。這種波動(dòng)變化本身是一種正常的狀態(tài)。健康的時(shí)候，我們內(nèi)心感覺滿足、喜悅、平和、幸福、愉悅、快樂;不健康的時(shí)候，我們內(nèi)心感覺焦慮、擔(dān)心、失望、恐怖、猜疑、憤怒、無望、無助、無力、痛苦等等。

　生活中我們所遇到的每一件事情都會(huì)引起我們情緒上的波動(dòng)變化。

　二、什么樣的事情會(huì)讓我們不快樂

　大家分享：什么樣的事情會(huì)讓我們不快樂?

　1、長(zhǎng)得不漂亮，個(gè)子太矮，身材太胖，皮膚太黑;

　2、學(xué)歷不高，別人覺得你沒有文化，懂得的太少;

　3、工作不好，太辛苦，工資又少;

　4、......

　三、快樂是自己的選擇

　怎么讓自己快樂起來呢?心理學(xué)家的研究給了我們答案。心理學(xué)家認(rèn)為：快樂是一種心理的主觀感受。因此，要不要快樂由你自己決定。

　心理學(xué)上有個(gè)著名的 ABC 理論。A 代表某個(gè)誘發(fā)事件;B 代表某個(gè)特定的人對(duì) A 這個(gè)誘發(fā)事件的看法;C 代表在這個(gè)誘發(fā)事件之后，這個(gè)特定的人出現(xiàn)的情緒反應(yīng)和行為表現(xiàn)。

　ABC 理論告訴我們快樂是我們自己的選擇。許多事情我們是無法改變的，但是我們可以選擇如何看待這件事，因而，我們就選擇了或者快樂或是不快樂。所以快樂是我們自己的選擇，不快樂也是我們自找的。

　故事 2：有一個(gè)老媽媽，她有兩個(gè)兒子，大兒子是賣雨傘的，小兒子是賣冰棍的。晴天，老媽媽為大兒子發(fā)愁，因?yàn)榍缣鞗]人買雨傘。雨天，老媽媽又在替小兒子難過，因?yàn)橛晏鞗]人吃冰棍。這時(shí)，有人對(duì)老媽媽說："晴天的時(shí)候你應(yīng)該替小兒子高興，因?yàn)楹芏嗳藭?huì)買他的冰棍;雨天的時(shí)候你應(yīng)該為大兒子高興，因?yàn)樗�的雨傘成了搶手貨�?quot;老媽媽照著他的話去做了，從此以后，她真的變得很快樂。

　四、什么樣的選擇決定什么樣的生活

　有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)讓他們每人提一個(gè)要求。

　美國(guó)人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。

　法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。

　而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。

　三年過后，第一個(gè)沖出來的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道："給我火，給我火!"原來他忘了要火了。

　接著出來的是法國(guó)人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。

　最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說："這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長(zhǎng)了 200%，為了表示感謝，我送你一輛勞斯萊斯!"

　提示：選擇是一種實(shí)在而具體的行動(dòng)。什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)�年后的生活�?/p>

　五、接受自己，享受當(dāng)下

　接受自己，欣賞自己。

　許多人不喜歡自己，你喜歡自己?jiǎn)?

　練習(xí)：請(qǐng)你在 5 分鐘時(shí)間內(nèi)找出自己身上那些令自己滿意或驕傲的地方;再找出令自己不滿意的地方(注意：可以是性格、優(yōu)缺點(diǎn)、特長(zhǎng)、缺陷等)。

　抽查：思考結(jié)果。

　一個(gè)人如果連自己都不喜歡，如何能夠快樂呢?自己都不喜歡的人，又如何希望別人能夠喜歡你呢?

　六、故事《塞翁失馬焉知非�！方o我們的啟示

　好與壞，互相轉(zhuǎn)化;福與禍，前后相隨。

　這是中國(guó)古籍中的一則寓言。"塞"，什么是塞，塞就是長(zhǎng)城;"塞翁"就

　是長(zhǎng)城腳下的老翁;這名老翁是養(yǎng)馬的，有一次他的馬走失了，覺得倒霉極了。怎知過了一段時(shí)間，這匹馬竟然帶同另一匹野馬一同返回家，他很高興，因走失了的馬不但自己回來了，而且還帶回另一匹馬回來，這是壞事變好事。

　老翁的兒子要馴馬，一見到野馬便馴它，怎知野馬一掙，老翁的兒子就從馬背上跌了下來，跌傷了腳。老翁見狀，不禁說道，這趟則是好事變壞事了，這匹野馬弄傷了我兒子的腳。

　過了一段時(shí)間，兒子的腳仍未痊愈，忽然皇帝在民間征兵，男丁要去打仗，但他的兒子因腳傷而可免役。那個(gè)時(shí)候征兵去打仗多是"古來征戰(zhàn)幾人回"，九死一生，兒子不用去打仗，不用去送命。

　這故事說明什么呢?，塞翁失馬，焉知非福，"焉知"是指你怎會(huì)知道這件事是好或是壞呢?塞翁失掉了馬，你不知是好事或是壞事，它是一直在演變的。

　其實(shí)我們?cè)诮?jīng)歷中經(jīng)過很多例子。有些人去賭錢，因?yàn)橼A了錢，心紅了，想發(fā)達(dá)，結(jié)果輸?shù)靡粩⊥康�。有些人去炒樓，開始時(shí)順順利利，因此越炒越勇，最終又輸?shù)袅苏�副身家。有些人不敢去賭錢，他一進(jìn)賭場(chǎng)便會(huì)輸錢，表面上是壞事，實(shí)際上他不敢去賭錢是好事。

　有一句話，天以微福來試人。天以微小的福來試你，其實(shí)有一個(gè)大禍跟著來，所以福來不用太高興。天又會(huì)以微禍來試人，但是，福又會(huì)跟著來。這句話的意思與塞翁失馬，焉知非福是一樣的。

　當(dāng)一件事情來臨時(shí)，可能是好事，也可能是壞事，我們都不應(yīng)太執(zhí)著，太高興，應(yīng)以平常心去對(duì)待之。我們要看它的發(fā)展，因?yàn)楹檬驴赡茏兂蓧?/p>

　事，而壞事又可能生出好的結(jié)果，這不在我們意料之中。但是若我們有這思想準(zhǔn)備，不要把好的事情看定是絕好的，或者是把壞的事情看定是絕對(duì)倒霉，我們不是這樣看事情的。我們用發(fā)展變化的觀點(diǎn)看待事物，看事物的結(jié)果，看它一浪一浪的推進(jìn)，這個(gè)叫辯證法。所以說塞翁失馬，焉知非福是一句充滿辯證法的話。

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