_機(jī)關(guān)培訓(xùn)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)體會(huì)

　機(jī)關(guān)培訓(xùn)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)體會(huì) 根據(jù)省政協(xié)機(jī)關(guān) X 年培訓(xùn)工作安排，X28 日至 X1 日，我參加了在 X 大學(xué)舉辦的機(jī)關(guān)干部專題研修班。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)雖然時(shí)間不長，但課程安排科學(xué)合理，內(nèi)容豐富，信息量大，涉及國學(xué)修養(yǎng)、人文歷史、總書記的治國理念，重溫了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，回顧了共和國的歷史、展望了未來等等。

　期間，我做到了嚴(yán)格遵守培訓(xùn)班的制度和要求，自覺服從工作人員和授課老師的管理，認(rèn)真聽講、積極參加小組討論及實(shí)地考察等活動(dòng)。就此次研修班，談幾點(diǎn)自己淺顯的心得如下

　一、教學(xué)內(nèi)容豐富，形式多樣，收獲滿滿。X 是國家教育部直屬全國重點(diǎn)大學(xué)，是國家布局在中國西部的重點(diǎn)建設(shè)的高水平研究型綜合大學(xué)。地處“天府之國”的成都，在哪兒，我感受了“海納百川、有容乃大”的校訓(xùn)傳頌，體會(huì)了“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求是、創(chuàng)新”為核心的 X 校風(fēng)。X 聘請(qǐng)的教授、學(xué)者們授課精彩紛呈，課程安排科學(xué)合理，教學(xué)方法靈活，內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)和我們的工作實(shí)際。

　從國學(xué)與修養(yǎng)到政協(xié)人的參政、議政，從我們黨誕生時(shí)的 X、X 到新中國成立 70 周年的輝煌，從鄧小平的改革開放到總書記的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，從巴蜀文化與成都的人文歷史到成都新型城鄉(xiāng)建設(shè)展示及成都未來即將變成現(xiàn)實(shí)的壯美規(guī)劃設(shè)計(jì)等等。

　就此次培訓(xùn)，有課堂講學(xué)、教授與學(xué)員及學(xué)員與學(xué)員之間互動(dòng)、小組討論、實(shí)地參觀，讓我豐富了知識(shí)、拓展了思路和視野，同時(shí)，也收獲了友誼，畢竟我們偌大一個(gè)機(jī)關(guān)，平時(shí)，處室工作人員彼此之間幾乎無接觸，這段同吃住、同學(xué)習(xí)的日子雖短，但大家都很珍惜。

　二、拓寬了視野、開拓了思路，重溫了新時(shí)代社會(huì)主義思想。成都博物館是成都市規(guī)模最大的綜合性博物館，已有五十余年。走進(jìn)成都博物館，千百年的繁華景象躍然眼前文物琳瑯滿目，名人字畫，目不暇接、眼花繚亂，好像看到了我們的祖先，千百年來在成都平原的繁衍生息、辛勤勞作，并創(chuàng)造了燦爛輝煌和獨(dú)具特色的古蜀文明，從而也聯(lián)想到了我們中華民族之所以有今天的燦爛輝煌史所在。

　周毅教授在國學(xué)與修養(yǎng)課上，談古論今，從儒家、佛家、道家的修養(yǎng)談到現(xiàn)實(shí)，談到了“文化”對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族的存亡意義，談到了新時(shí)代社會(huì)主義思想中繼承中華大地上的古人智慧、“文化”，同時(shí)為自己更深層次的學(xué)習(xí)理解“新時(shí)代社會(huì)主義思想”提供了參考依據(jù)。

　毛可寧教授從中美貿(mào)易爭端中分析中美關(guān)系的現(xiàn)狀和未來，深入淺出，讓大家明白了美國的強(qiáng)勢、霸權(quán)以及眼下的“恐慌”根基所在，同時(shí)從世界格局中霸權(quán)國家角色的演變，談到我們國家由弱到強(qiáng)的艱難歷程，從而也更加明白了總書記上臺(tái)后的一列重大舉措，和我們肩上的責(zé)任。

　三、民惟邦本,本固邦寧。教育部“長江學(xué)者”特聘教授姜曉萍在講以人民為中心構(gòu)建共建共治共享的社會(huì)治理新格局的課上講到《尚書.五子之歌》中的“民惟邦本,本固邦寧”和我們今天所講的“以人民為中心”不謀而合。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，是社會(huì)主義本質(zhì)及尊重人民群眾主體地位在新時(shí)代的重要體現(xiàn)和實(shí)踐展開。

　它意味著由過去偏重追求經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)向更加重視推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，參與主體從政府主導(dǎo)轉(zhuǎn)向黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)下的社會(huì)多元主體共同治理，治理方式從自上而下的單向管理轉(zhuǎn)向政府和多元主體良性互動(dòng)等等。

　新中國成立開始，我們就依靠人民，堅(jiān)持人民主體地位，最大限度增加社會(huì)和諧因素，激發(fā)社會(huì)發(fā)展活力，既確保國家安全、社會(huì)穩(wěn)定，又切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的權(quán)益，形成多元主體對(duì)話、協(xié)商、合作的共建和共治機(jī)制，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同，激發(fā)社會(huì)活力，不斷推進(jìn)民主法治和社會(huì)公平正義。

　黨的十九大報(bào)告從統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的高度，對(duì)社會(huì)治理問題高度重視，明確提出打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，提出的一系列新思想新舉措，為新的歷史條件下加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理指明了方向。黨的 X 以來，在以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國社會(huì)治理體系不斷完善，社會(huì)安全穩(wěn)定形勢持續(xù)向好，人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù)，廣大人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

　另外，姜曉萍教授講到“心中有敬畏，就是信仰！”這句話，無疑是給“人民當(dāng)家作主”時(shí)代的公務(wù)人員的一句忠言告誡他們心中時(shí)時(shí)刻刻要裝著人民，裝著百姓！要有敬畏之心！眼下，以美國為首的西方資本主義國家，正虎視眈眈的看著我們，它們的亡我之心一直在醞釀。所以說，我們的路很長，肩上的擔(dān)子很重。

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